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4月17日小林突發心肌梗塞讓他緊急住進東元醫院, 進行心臟手術安裝兩個支架在體內, 開刀後因高燒不退被迫轉到台北長庚醫院治療, 當時醫生告訴他的家屬, 病患本身狀況不樂觀. 自己好像到天堂走了這麼一遭, 我想和大家分享, 在醫院昏迷高燒不退時的心情與轉折. 昏迷時清清楚記得自己做了兩個夢, 第一個夢是看見一堆人穿著古代衣服正在河邊抓魚, 但魚網破了個洞, 怎能捕魚 ?! 只見旁邊的朋友說, 我不是在教他們捕魚, 而是教他們如何去信仰.

第二個夢, 我是被笑醒的, 夢境中丁神父騎者一匹馬, 基督教會的牧師, 水田的南神父等許多尖石來的朋友都圍繞在我身邊.
也許天主把我送回來的用意,ㄧ定認為自己學習的還不夠, 應該是要我好好在這裡跟大家磨練 ,也好好被(天主)使用.
"若有任何需要協助的地方,希望大家好好的使用我,也服侍天主."

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台大醫師在診間面色凝重的告訴賽侯.打那, 目前體內癌細胞已經擴散整個口腔, 回憶自己這兩年有兩次差點在路上死掉的經驗.ㄧ次在尖石回家的路上打公共電話, 突然心臟突然抽痛暈倒在地, 被人發現後緊急送醫,當時自己根本不知道已經昏倒,等到醒來才發現自己已經躺在醫院,當時如果沒醒來,我可能已經死掉了.

第二次發病自己正搭乘巴士前往台大就醫經過桃園時,我坐在車上突然覺得胸悶,幾乎無法呼吸,十分痛苦, 記得當時ㄧ股腦兒用盡全身力量連爬帶走衝向前方司機請他馬上停車,有幸天主保佑讓我平安度過第二次, 要不然今天大概無法坐在這裡參加友爱團的活動. 從發病到現在治療過程, 病情的轉變ㄧ直到內心掙扎害怕與抗戰, 這個過程讓我了解到ㄧ件事, 信仰的力量大於醫生的手術刀.


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高齡90歲, 來自五峰郷的Yaki好開心能夠參加友愛團的分享會,聽到年青族人深刻的經驗與信仰感謝, 對於年過半百的Yaki來說, 內心虔誠希望大家能夠平平安安.相互關心彼此部落人是最大的心願.

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每個人個自分享自己最深處病痛的經驗與感受, 當場有人痛哭流涕,有人感動落淚, 有些人則不發一語沉默許久. 每ㄧ位團員的故事背後有著說不完的無助與恐懼,卻也不失對天主信仰的堅持與祈禱的信念.

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那羅部落泰雅文苑

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  • 友愛團
  • 常年期第十六主日==七月十八日

    創18:1-10a
    天正熱的時候,亞巴郎坐在帳篷的門口、此時,雅威在瑪默勒橡樹附近顯現出來。亞巴郎擡頭,看見三個人站在附近,就跑出帳篷門口,迎接他們。他俯伏行禮,對他們說:「大人,如果我已在你眼中蒙恩,就請不要從我身旁這樣走過。我叫人拿一點水來,你們洗洗腳,請你們在樹下休息片刻。既然你們來了,我去拿些餅來,你們吃了才有力氣。好繼續趕路。」他們說:「就照你的意思做吧!」
    亞巴郎趕快進帳篷、到撒辣那裏,對她說:「快去拿三斗好麵粉,揉了烘成餅。」亞巴郎又跑到牛群裏,選了頭肥嫩的小牛,交給僕人,叫他們趕快宰殺煮熟。亞巴郎拿下了牛油、牛奶,以及僕人做好的牛犢,端到他們面前。他們吃的時候,亞巴郎一直站在樹下侍候。他們問他:「你的妻子撒辣呢?」(...)
    哥1:24-28
    現在,我為你們受的苦就是我的歡樂,這樣才能用我自己的身體為基督的身體,也就是教會,來完成基督尚未完成的苦難。天主交付給我一項任務,使我在你們中完成他給你們的計劃,這計劃就是他世世代代所隱藏的奧秘,至今才顯示給他的神聖子民。天主願這些神聖子民都明了,這項為外邦民族的計劃是多麼豐富與光榮:基督在們內,使你們能期盼主的榮耀。(...)
    路加10:38-42
    耶穌和門徒們繼續趕路,走進一個村莊、有個名叫瑪爾大的人人把他接到家中。她有個妹妹叫瑪利亞,坐在主的腳前聽他講道。瑪爾大這正忙著招待的事,就上前來說:「主啊!你看我妹妹讓我一人忙著做事,請叫她來幫幫我吧!主回答她說:「瑪爾大、瑪爾大,你為了許多事操心煩惱!但是只有一件事是值得的。瑪利亞選擇了最好的那份,是不應該被奪去的。」
    默想一分鐘
    「瑪利亞選擇了最好的那份,是不應該被奪去的。」
    瑪利亞和耶穌的其他門徒一樣、坐在老師的腳前,聆聽耶穌講解聖經。在耶穌時代、婦女是不允許坐在老師面前的,但是耶穌卻堅定地教導我們這也是婦女應該做的。作為真誠的基督徒,我們應該認真反省耶穌這樣做的原因。
  • 友愛團
  • 常年期十六週

    米6:1-4,6-8 瑪竇12:38-42
    那時,有幾個經師和法利塞人對耶穌說:「老師,給我們顯奇蹟看看。」耶穌回答說:「邪惡、淫亂的世代才要求徵兆,你們只有約納的徵兆,沒別的奇蹟。就像約納曾三天三夜在魚腹中,審判時,尼尼微人將連同這世代的人起來,定他們的罪,因為尼尼徵人聽了約納的講道而悔改了。這裏還有一位大於約納的。在審判時,南方的女王也同這世代來定他們的罪,因為她從天邊來,為了聆聽撒羅滿的智慧。這裏還有比撒羅滿更大的。」
    默想一分鐘
    「那時,有幾個經師和法利塞人對耶穌說:『老師,給我們顯奇跡看看。』」
    如果信仰耶穌僅僅是為了奇蹟的綠故,那就等於把天主的話語和祂的旨意看作某種程度上的魔術行為,那就如同法利塞人一樣,完全誤解了生命聖言的真正含義和價值。
  • 友愛團
  • 常年期第十六週==聖波霖主教殉道

    瑪竇12:46 米7:14-15,18-20
    耶穌與群眾講話時,祂的母親和弟兄在外邊,想跟祂說話。有人告訴耶耶穌:「你的母親和弟兄在外邊,要和你說話。」耶穌卻對進來告訴祂的人說:「誰是我母親?誰是我弟兄呢?」祂指著門徒說:「他們就是我的母親和我弟兄!不論誰承行了我天父的旨意,他就是我的弟兄、姐妹和母親。」
    默想一分鐘
    「耶穌卻對進來告訴他的人說:『誰是我母親?誰是我兄弟?』」
    要想認識耶穌的內心,遵行祂的旨意,我們需要如同耶穌一樣,用我們一生的時間經驗體會祂,也就是要把我們自己嫁接到耶穌身上。我們應該在日常的生活中時時處處日益相似耶穌基督。
  • 庄愛的人
  • 滿滿的祝福

    尖石的朋友們
    堅持自己的信仰
    一路有主同行
    再大的風雨
    都不怕
  • 友愛團
  • 常年期第十六週==聖勞倫斯鐸聖師

    耶1:1-4,6-8 瑪竇13:1-9
    那天,耶穌從屋裏出來,坐在湖邊。有一些人聚過來,耶穌便上了小船,祂坐下後,對站在岸上的群眾,用比喻的方式講道:「有個播種的人出去撒種子。撒的時候,一些種子掉在路旁,鳥兒飛來吃了它們。一些種子掉在蓋有淺土的沙石上,因為土淺層,很快發了芽;可是太陽一上就焦了,又因沒根,很快便乾枯了。另外一些種子掉在荊棘長起來,窒息了它們。一些種子落在肥沃的土地上,長出了果子,收成有百倍的,有六十倍的。有耳的,你們聽吧!」
  • 啦啦~啦啦啦~
  • 友愛團全體朋友加油啦!
    有主與我們同在
    再大的風雨也不怕
    因祂是我的牧者
  • 友愛團
  • 常年期第十六週==聖瑪逹肋納貞女

    若望20:1-2.11-18 歌3:1-4
    安息日後的第一天,大清早天還未亮時,瑪利亞瑪逹肋納就去耶穌的墓前。她看見墓前的大石已被挪開,就立刻跑去,見到西滿伯多祿和耶穌的愛徒,就立刻跑回去,對他們說:「有人從墓裏把主搬走了,我們不知道他們把祂放到哪裏了。」瑪利亞一直詀在墳墓外邊哭泣、邊哭邊探頭往墳墓裏看。她看見兩位白衣天使正坐在原來安放耶穌遺體的地方:一位坐在頭邊、一位坐在腳處。他們對她說:「婦人!你為什麼哭泣?」她回答:「有人把我的主搬走了,我不知他們把祂放在哪裏了?」她說完這話,一回頭看見耶穌站在那裏。可是她並沒有認出耶穌來
    耶穌對她說:「婦人、你為什麼哭呢?你找誰?她以為問的那人是個園丁、就對祂說:「先生、如果是你把祂搬回走了,請告訴我,你把祂放到哪裏去了?我好去把祂搬回來。」耶穌說:瑪利亞!」她回過頭用希伯來語叫祂:「辣步尼!」意思是「老師」(...)
    默想一分鐘
    「耶穌說:『瑪利亞!』她回過頭用希伯來語叫他:『辣步尼!』意思是老師。」
    在我們日常的生活中認出耶穌的臨在的確不易。唯有通過不斷的反省,反省我們曾經走過的人生之路、最終才能體認到耶穌一直陪伴著我們,祂一直和我們在一起,伴隨我們走生命的旅程。
  • 友愛團
  • 常年期第十六週==聖碧瑾修女

    耶3:14-17 瑪竇13:18-23
    那時,耶穌對門徒們說:「你們要明白那個撒種的比喻。有些人聽了天國的道理,不能真的領悟。就像種子太靠近路邊:邪惡一來便奪去了已播在心中的道。撒在沙石地裏的種子,是比喻聽了道,欣然接受的人。因為沒有根基,行道時,一遇困難,或受打擊,他立刻會跌倒放棄。撒在荊棘裏的種子,是指聽了道了道卻煩憂俗務,迷戀財富,以致堵塞了道,而沒有結果。至於撒在良田種的種子,就像聽了道而領悟的人,他會結出一百、或六十、或三十倍的果子。」
    默想一分鐘
    「至於撒在良田種子,就像聽了道而領悟的人。」
    這並不是說我們要用心學習聖經,而是要用一顆開放的心去聆聽。重點不是數量而是質量。讓天主的聖言穿透我們的心,並讓她居住在我們內,直到她為我們和別人的生命結出果實。
  • 友愛團
  • 常年期第十六週

    瑪竇13:24-30 耶7:1-11
    耶穌又打另一個比喻說:「天國好比這樣:有個人在自己田裏撒下好種子:可是乘著人們熟睡、仇人來在麥田撤了些莠子,就走了。
    當麥田成熟結穗時,莠草也長大了。僕人們一發現,趕來告訴主人:『主人,你播在田裏的不都是好種子嗎?哪裏來的那些莠草呢』他說:『是仇人做的。』
    僕人問他:『你要我們去把莠草都掉嗎?』主人說:『不用了,怕除莠草的時候連麥子也拔出來,讓它們一起長到收獲的的時候吧!我會對收割人說:先把莠草割下來,捆成捆,用來燒火。然後把麥子收入我糧倉裏。」」
    默想一分鐘
    「讓它們一起長到收獲的時候!」
    天主賜給我們生命,賞賜我們生活中所需要的一切,為的是我們成為祂希望的我們。天主不會在努氣中把我們除去。相反地,祂非常有耐心地等待我們到歸父家的路,等待我們從靈性的青少年成長的靈性生命的成年 人。
  • 友愛團
  • 常年期第十七主日

    創18:20-32
    雅威說:「索多瑪和哈摩辣的罪惡深重,要求伸張正義的呼聲很高。我要下去看看對他們的控訴是否真實,把事情弄清楚,看到底是不是那樣。」
    他們中的兩轉身向索多瑪走去,但是亞巴郎仍站在雅威面前。亞巴郎走上去前說:「你真的要讓義人和惡人一同毀掉嗎?這城或許還有五十個好人,你真的想毀滅他們嗎?你不會因這五十個義人的緣故、而赦免這地方嗎?(...)
    哥2:12-14
    你們通過洗禮,與基督一起被埋葬,但你們藉著對那位將耶穌從死者中復活的天主的信仰,你們也將與祂一起復活。你從前是死的:你們犯了罪,又沒割禮。但天主讓你們與基督一起復活,祂赦免了我們所有的罪過!祂刪除了記有我們罪債的記錄:上面寫著我們欠於法律的債。(...)
    路加11:1-13
    一天,耶穌在某處祈禱。祈禱完後,祂的一個門徒問祂:「主!請教我們祈禱,就像洗者若翰教他的弟子一樣。」
    耶穌對他們說:「你們祈禱時應當說:父啊!願你的名被尊為聖,願你的國臨。求你每天給我們所需的食糧;求你寬恕我們的罪過,如同我們寬恕虧負我們的人,不要讓我們陷於誘惑。」
    耶穌對他們說:「假如你們當中有個人,半夜去找朋友,對他說:『朋友,借給我三個餅。因為我的朋友剛遠行來到我家。而我沒有什麼可招待他的。』那人在裏面回答他的:『別來煩我,大門已關上,我和孩子們已就寢了。我不能起來拿東西給你!』
    但是我告訴你們:即便那人不為朋友的綠故而起來拿東西給他,也該為他的再三請求而起身拿東西給他所需的一切。
    所以我告訴你們:你們求,就會給你們;你們找(...)
    默想一分鐘
    「主!請教我們祈禱......你們求、就會給你們。」
    「我們的天父」這句話可以說是所有祈禱的根基。就像門徒一樣,我們也意識到不知如何祈禱。今天讓我們再一次問耶穌:「請教我們祈禱,教導我們使我們的渴望像你的一樣,讓你的意願在我們身上實現!」耶穌將會像祂從前樣告訴我們,當你祈禱時,應當說「我們的天父.....」。
  • 友愛團
  • 常年期第十七週==聖若亞敬及聖婦亞納

    德44:1,10-15 瑪竇12-16-17
    你們的眼睛是福的,因為看得見,你們的耳朵是有福的,因為聽得清。我告訴你們,許多先知和義人都想看到你們所見的,卻沒有看見;渴望聽你們所聽的,但沒有聽到。
    默想一分鐘
    「你們的眼睛有福是有福的,因為看得見:你們的耳朵是有福的,因為聽得清。」
    在靈性上的成長意味著我們必須在生活中學習識識並體會天主的臨在。如此,任何事情的發生都能給我們帶來生命,帶來天主的祝福。
  • 友愛團
  • 常年期第十七期週==聖女瑪爾大

    瑪竇13:47-53 耶18:1-6
    那時13:47-53 耶18:1-6
    那時,耶穌講了一個天國比喻:天國好比撒向大海的魚網,網羅多種海魚。魚網滿了,漁夫就拉上岸,坐下來挑選網上的東西,好的裝在籃裏,沒人從義人中分開,扔入火爐裏,那裏將有哭泣和哀怨。耶穌接著又問:「你們都懂了嗎?」他們回答說:「懂了!」耶穌對他們說:「成為天國門徒的經師,就像一家的主人,總會從他的寶庫裏,發現新的和舊的東西。」這些比喻講完後,耶穌離開了那地方。
    默想一分鐘
    「世界末日時會這樣:天使來把惡人從義人中分開。」
    靈性的生活並不要求我們度隱居的生活,以免受到世俗的誘惑。靈性生活要求我們學習在美善和邪惡中做出明智的選擇。有時甚至在美善之中作選擇。
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  • 常年期第十七週==大金言.聖伯多祿主教聖師

    耶26:1-9 瑪竇13:54-58
    那時,耶穌來到自己的家鄉,到會堂去講道。村裏人都奇怪地想:「祂從哪裏來的智慧和這些奇能呢?祂不是木匠的兒子嗎?祂母親不是瑪利亞?祂的弟兄不是雅各伯、若瑟、西滿和猶逹嗎?祂的姐妹不都是咱們村裏的人嗎?那麼,祂的一切是從哪裏來的呢?因此,他們就對祂起了反感。耶穌對他們說:「先知唯一不受尊敬的地方,就是在他自己的家鄉本土。」由於他們缺乏信仰,耶穌沒多顯奇蹟。
    默想一分鐘
    「耶穌來到自己的家鄉,到會堂去講道,村裏人都奇怪地想:『祂從哪裏來的智慧和這些奇能呢?』他們就對祂起了反感。」
    對於我們而言,我們太熟悉生活中聖善的人們了,以至於無法認出我們的偉大,他們畢竟和我們一樣,不是嗎?那麼,非常可惜的是,我們沒有把握住生活中能引導我們超越自我,引導我們歸向天主人們。
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  • 常年期第十七週==聖依納爵‧羅耀拉

    瑪竇14:1-12 耶26:11-16,24
    那時,耶穌的名聲傳到了黑落德王那裏,他對臣下說:「這個人一定是洗者若翰從死者中復活了!才會有能力行這些奇蹟。」原來,黑落德逮捕若翰,囚他入獄,是為了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的原故。因為若翰曾對黑落德說:「你無權佔有這女人。」要不是怕百姓,黑落德早就想殺若翰,因為百姓都認若翰為先知。黑落德過生日時,黑落狄雅的女兒在客人前跳舞,很得黑落德的歡心,便答應她有求必允。她因受自己母親的唆使,說:「就在這裏給我用盤子把洗者若翰的頭盛來。」這使黑落德王感到很為難,可是因他已在賓客面前發過誓,於是只好差人在獄中斬了若翰的頭,放在盤子上,端來給這個女孩,女孩又拿給她母親。過後,若翰的門徒前來領了屍身,安葬了他,又把這消息告訴了耶穌。

    默想一分鐘

    「要不是怕百姓,黑落德早就想殺若翰,因為百姓都認若翰為先知。」
    我們在公眾場合支持的對象將會決定這個世界對我們的影響和價值,以及世界在我們生命中的地位。真正的靈修問題是我們是否在支持某些事物,或是我們的靈性生命是否僅僅是個形式,而不是真正的靈修生活。
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  • 常年期第十八主日

    訓1:2,2:24-23
    以下是耶路撒冷君王,逹味之子,訓道者的語錄;因為一個人以全部的智慧、知識和技能苦心經營的一切,都將留給從未為此付出代價的人。人在世上拼命工作,費心盡力又有何益?天天有憂愁,事事有痛楚;甚至夜晚也不得安心休憩。看!多沒意義。
    哥3:1-5,9-11
    你們已跟著基督復活了,就該追求天上的事!在那裏,基督坐在天主的右邊。你們應心繫天上的心事,而非世俗的。因為你們已死,現在你們和基督一起隱藏在天主內。基督是你們的生命,祂顯現時,你們也將跟祂一起出現在光榮中。
    因此,置你們身上的俗念於死地吧!淫亂、污穢、慾火、邪念和貪婪都無異於偶像崇拜。
    路加12:13-21
    那時,人群當中有人說:老師,請叫我兄弟和分父親的家產呢?」祂又對群眾說:「你們要小心戒絕一切貪念。因為人即使富足有餘,這些也不能給他生命。」
    耶穌就對他們說了這個比喻:「有個富人,他的莊稼獲得了大豐收。於是他想:『我該怎麼辦?我已沒地方貯藏我的物產。』於是他計劃:『我要這麼做;拆掉糧倉,再建個更大的,把所有的麥子和作物都放進去。那時我就可以對自己說:你呀!你已有多年的儲備糧食了!該休息休息了,吃吧!尋歡作樂!』
    但天主對他說:『你這傻瓜!就在今晚你的生命就要被走了。誰來享用你儲存的財物呢?』那只為自己積財,在天主面前卻不富足的,就會落此下場。」
    默想一分鐘
    「你們要小心,戒絕一切貪念,因為人即使富足有餘,這些不能給他生命。」
    人的內心世界並不是由外在的事物決定的,也不是由積聚的錢財而決定的,生命的充實富裕與否,取決定生活方式以及對生命的看法和認識,而不在於生命中所獲取的一切事物。
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  • 常年期第十八週==聖歐瑟伯主教

    耶28:1-17 瑪竇14:13-21
    那時,耶穌聽了若翰被殺的消息後,便登上小船離開那裏,獨自來到一個偏僻的地方。可是群眾知道了,就跟著祂,有些人從城裏步行跟隨祂。祂一下船,看見這麼多人,動了惻隱之心,於是治好了他們中的許多病人。到了傍晚,門徒們前來說:「這地方很荒涼,天色已晚,遺散這批人,讓他們到附近買些吃的吧!」他們說:「我們這裏只有五個餅、兩條魚!」耶穌說:「拿來給我!」祂吩咐眾人到草地上坐著。耶穌拿起五餅二魚,舉目望天,祝福後,把餅掰開,交給門徒。門徒們再給眾人吃。大家都吃了,而且吃飽了。門徒們把剩下的碎屑收拾起來,竟有十二筐。吃飽的男人大約有五千,還沒算上婦女和孩呢!
    默想一分鐘
    「他們說:『我們這裏只有五個餅、兩條魚!』」
    當我們把生命中所擁有的全部奉獻給天主的工作時,包括我們的整個心靈的靈魂,在天主看來這些已經足夠了。但是,當我們沒有把自己全身心地奉獻出來時,我們的生命就不算是圓滿的生命。
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  • 常年期第十八週

    耶30:1-2,12-15,18-22 瑪竇14:22-36
    耶穌催促門徒上船,划向對岸,自己去遣散群眾。群眾散去後,祂獨自上山去祈禱。黑夜來臨了,祂獨自一人在那裏。此時,船離岸已經有了一段距離,遇上了逆風。船受波浪衝擊,揺擺不已。天快亮的時候,耶穌步行在水面上,向他們走來。門徒們看見祂在湖面上行走,很驚駭,說:「是鬼怪吧!」都嚇得失聲大叫。耶穌馬上對他們說:「鎮定點!是我,別怕!」伯多祿問:「主,如果是你,請叫我從水面上走,到你那裏去。」耶穌說:「來吧!」伯多祿下船,走在水面上,向耶穌走去。但他覺得風好大,一害怕,就往下沈,他喊著:「主,救救我!」耶穌立刻伸出手抓住他,說:「小信德的人!你為什麼懷疑呢?」等他們回到船上,風也停了。留在船上的人都朝拜祂說:「你真是天主子!」他們渡過湖,在革乃撒勒乃勒登岸。(...)
    默想一分鐘
    「群眾散去後,祂獨自上山去祈禱了。」
    俗話說得好:只有空的容器才有可能被充滿。若非我們積存內心的財富,度一個充滿靈性的生命,我們就不會有任何東西分享給他人。我們應當知道,工作不是祈禱,而祈禱才能使我們的工作變得可能,使我們在工作中充滿力量。
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  • 常年期第十八週==聖若翰.衛雅司鐸

    耶31:1-7-28
    那時,耶穌來到提洛和漆冬的邊界。有個客納罕婦女從那邊界地方一路哭喊著過來:「請可憐我吧!主呀!逹味之子!我女兒被惡魔糾纏得好苦呀!」耶穌一言不發。門徒前來,執意為她央求:「打發她回去吧!她在我們這裏已喊叫多時了。」耶穌回答說:「我被派遺來,特別為以色列迷途的羔羊。」那婦女跪在耶穌跟前哀求說:「主,幫助我吧!」耶穌說:「拿孩子的餅扔給狗吃是不對的。那啊,可是主,小狗也吃從桌上掉下來的碎渣。耶穌說:「婦人!你的信德真大。事情就如所願的成就吧!」就在那一刻,她的女兒痊癒了。
    默想一分鐘
    「我被派遺來,特別為以色列迷途的羔羊。」
    有些時候我們所想的所做並不是天主真正希望我們做的。想要明瞭在生活中那些是我們應當做事情,唯一筍方法就是要我們周圍人們的需要,如同耶穌一樣,這些才是我們應該去做的,愛我們的鄰人,幫助身邊周圍有需要的人們才是我們真正天主的表現。
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  • 常年期第十八週==聖母大殿奉獻日

    瑪竇16:13-23 耶31:31-34
    耶穌來斐伯的凱撒勒雅地區,祂問門徒們一個問題:「按人們所說的:人子是誰?」他們回答:「有人說是洗者若翰,有人說是厄里亞,還有人說是耶肋米亞,或先知中的一位。」
    耶穌問他們:「你們說,我是誰呢?」西滿伯多祿回答:「你是默西亞,永生的天主之子。」
    耶穌對他說:「約納之小西滿,你是有福的。啟示給你的不是血肉之人,而是我的在天之父。我要對你說:你是磐石(伯多祿),在這磐石上,我將建立我的教會。死亡的力量不能勝過它。我給你天國的鑰匙。你在地上管束的,在天上也要被管束;你在地上釋放的,在天上也將被釋放。」
    耶穌囑咐門徒們,不要跟任何人提祂是基督。從那時開始,耶穌清楚地告訴門徒,祂應該到耶路撒冷去的使命。(...)
    默想一分鐘
    「耶穌問他們說:『你們說,我是誰呢』」
    我們生命的目的就是要知道耶穌對我來說到底是誰,而對於這一問題的答案決定了我們將會如何面對自己的人生,奴何對待他人,以及我們生命的意義。因此,正確地認識耶穌會幫助我們準確地認識自己和他人,有助於我們深刻地理解生命的價值和意義。
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  • 耶穌顯聖容

    逹7:9-10,13-14 伯後1:16-19 路加9:28b-36
    耶穌帶著伯多祿、若望、雅各伯上山去祈禱。當耶穌祈禱時,祂的面容改變,衣服潔白發光。忽然有兩人同祂說話。他們是梅瑟和厄里亞。他們在榮耀中顯現,跟耶穌談論將在耶路撒冷發生、祂離開這世界的事。
    伯多祿和他的同伴已昏昏入睡,當他們醒來時,看見了耶穌的光榮和站在身旁的兩人。這兩人正要離開時,伯多祿對耶穌說:「老師,我們在這裏真好!我們來搭三個帳篷,一個給你,一個給梅瑟,另一個給厄里亞。」他並不知道自己在說什麼。
    他話還沒說完,一朵雲彩遮住了他們。當他們進入雲彩中時,門徒們震驚不已。有聲音從雲中發出:「這時我的兒子、是『被揀選』的,你們要聽從祂。(...)
    默想一分鐘
    「伯多祿和他的同伴已昏昏入睡,當他們醒來時,看見了耶穌的光榮....」
    我們常常在生命的旅程中昏昏欲睡。有時我會突然看到,忽然看到,忽然明白並明白並認識到我們的生命是什麼,天主和耶穌對於我們意義,這些並不太遲,重要的是我們要重新開始度一個富有靈性價值的生命。
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  • 常年期第十八週==聖思道二世教宗及同伴殉道聖嘉業司鐸

    瑪竇17:14-20 希2:12-2:4
    那時,耶穌回到人群中,有個人走近祂,跪下央求祂:「主啊!可憐我的孩子吧!他患癲癎病,非常痛苦。他常撲進火炕,或是掉進水裏。我曾帶他去見你的門徒,但他們沒辦法治好他。」耶穌說:「無信仰而又敗壞不堪的世代,我跟你們在一起還得到幾時呢?我容忍你們要到何時呢?把他帶到我這裡來!」耶穌喝斥惡魔,惡魔立刻離開了孩子。從那時起,這男孩就康復了。事後,門徒私下問耶穌:「為什麼我們無法驅魔呢?耶穌說:「你們的信心不夠。我告訴你們,如果你們能有芥菜籽般大小的信仰,你們對此山說:從這邊移到那邊!山就會移動。信德可以使你們無所不能。」
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    「為什麼我們無法驅魔呢?耶穌說:『你們的信心不夠。』」
    信德就是我們要常常意識到,無論我們現在的生活如何,總能體會到天主始終和我們在一起,祂在和我們一起走生命的旅程,鼓勵我們,而且祂還邀請我們與祂合作,一起完成祂創世的工程。
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  • 常年期第十九主日

    列上19:4-8
    我們的祖先早已預知那一夜的事,都明白他們所信的誓言是多麼可靠,因此他們心安而喜樂。你的子民期待義人的救贖,也期待惡人的滅亡。因為我們的仇敵所遭到的懲罰,恰恰是你帶給你召叫的子民____即我們的榮耀。善人聖潔的子孫在暗中祭獻,同心訂立了神聖的盟約,以使聖徒們同擔苦難,同享祝福。他們同唱了祖先的讚美詩。
    弗4:30-5:2
    信德就是對所持的希望堅持不懈,對看不見的事確信不疑。我們的先祖因信德獲得了讚許。由於信德,亞巴郎被召叫時,從命出發,往一處他將領受產業的地方去,他啟程時,尚不知何處是目的地,全憑信德,他作為外鄉人居留在應許之地。他住在帳篷裏,承受同樣恩許的依撒格雅各伯也是如此。(...)
    若望6:41-51
    小小羊群呀!不要害怕!你們的父樂意將天國賜給你們!
    變賣你們的財產,施捨給窮人吧!在天上為自己備下不會破舊的錢袋,和取之不盡的寶藏吧!在天國,沒有竊賊偷東西,也沒有蛀蟲咬壞東西。你們的心也在哪裏。
    「你們要隨時準備好,束上腰,點上燈,就像等待主人從婚筳上回來的人。他回來一敲門,可立刻給他開門。主人回來時,看見僕人正醒著,他們真是福了。我實在告訴你們,主人會束上圍裙,請入席,然後親自服侍他們。主人子夜回來也好,拂曉回來也罷,他看見僕人們還醒著,他們真是是有福了!你們必須注意這點:如果家主知道小偷什麼時候會來,必然要醒著不睡,絕不讓小偷闖住他的家。你們也應該準備好,人子會在你們料想不到的時刻。」伯多祿說:「主,你說的比喻是給我們聽的,還是針對大家的?」(...)
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    「你們的寶藏在哪裏,你們的心也在哪裏。」
    如果我們想要知道自己生命中所真正在意的是什麼?就應該反省自己想最多的是什麼;是愛?美善?使命?天主的旨意?還是錢財?地位?貪慾?權力?真正的靈性生命會引導人們的心靈歸向天主。
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  • 常年期第十九週

    則1:2-5,24-28c 瑪竇17:22-27
    有一天,他們在加肋亞,耶穌對他們說:「人子將會落到他人手裏,他們會殺害他,但在第三天他會復活。」他們聽了都覺得十分悲痛。
    他們進了葛法翁,有個在聖殿收稅的稅吏來問伯多祿:「你的老師不付聖殿稅嗎?」
    伯多祿說:「當然付」他回去後,耶穌就問他:「西滿,是誰為地上的王候們的兒子?還是那些外人?他回答:「那些外人。」於是耶穌又說:所以,兒子是免稅的。但別惹起事端,你去湖邊垂釣,把釣上來的第一條魚的魚嘴打開,你會看到一個銀幣,你拿這個給他們,當作你和我該付的稅金。」
    「有個在聖殿收稅的稅吏來問伯多祿:『你的老師不付聖殿稅嗎?』」
    耶穌和我們一樣,也生活在兩個世界裏,一個是公開的生活,一個是靈性的生活,一個是靈性的生活。耶穌遵守傳統,繳納殿稅,同樣祂也去聖殿維持並發展的靈性生命。顯然地,保持信仰和生活是不同而又統一的兩件事。
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  • 常年期第十九週==聖樂倫執事殉道

    若望12:24-26 格後9:6-10
    那時,耶穌對門徒說:「我實在告訴你們:一粒麥種不落在地裏死去,它仍是一粒種子。但如果種子死去,就會結出許多麥粒來。凡愛惜自己生命的會喪失生命;誰願意犠牲在這世上的生命,將得永遠的生命。若有人要侍奉我,就得跟隨我;我在哪裏,我的僕人就到哪裏。侍奉我的人,父必賞報他。」
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    「若有人要侍奉我,就得跟隨我。」
    要想做一名真正的基督徒,別無選擇的必須要努力使我們的生活有所不同,有所轉變。應該支持並幫助貧病者,饑餓者,為女性爭取平等的權利,在威權面前敢於講出真理。如此,耶穌的來臨才不會落空。
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  • 常年期第十九週==聖佳蘭貞女

    則9:1-7 10-18-22 瑪竇18:15-20
    那時,耶穌對門徒們說:「若你兄弟犯罪,你單獨去規勸他。他若聽你規勸,你就贏得了那兄弟。他若不聽你的,你就另外帶一個或兩個人去,幫助作證解決事情。如果他仍不聽,你就去告訴教會。若是他連教會也不聽從,從今以後,對你來說,他就算是無信仰的人,或像稅吏那種人。我實在說:凡你們在地上管束的,在天上也要管束;凡在地上釋放的,在天上也要被釋放。我同時也告訴你們,你們中若有兩人在地上同心合意地祈求,我的天父一定會應允。因為哪裏有兩三人因為的名相聚,我就在他們中。」

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    「若你兄弟犯罪,妳單獨去規勸他。」
    沉默從來不會解決任何問題,而只會壓制問題。然而,敢於面對問題不是意味著攻擊,而誠實和愛去談話並解決生活中的問題和不正義,目的是為了建立耶穌所希望的愛和正義的團體。
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  • 常年期第十九週

    瑪竇18:21-19:1 則2:1-12
    那時,伯多祿走上前來問耶穌說:「主!如果我的弟兄得罪了我,我該原諒他幾次?七次嗎?」耶穌說:「不是七次,而是七十個七次。天國就好比一個國王,要跟他僕人結帳。首先帶來一個欠他一萬塊元寶的人。因他無力償退,國王就下令賣掉他所有一切,連同他妻子、兒女,作為抵押。僕人跪下祈求:『可憐我吧!給我些時間,我會如數還清你的債。』國王就憐憫他,免了他的債,把他放了。這臣僕一出來,遇見了欠他一百塊元寶的工作夥伴,他立刻抓著這夥伴的脖子說:『你欠我的,還給我!』那夥伴跪地哀求:『可憐我吧!我會還你的。』但這人不肯,還把他送進監獄,直到他還清為止。別的同伴看見這事,都很氣憤,就去向國王報告了所發生的事。國王就把這人叫來,說:『惡毒的僕人,你央求我時,我解除了你的債,你難道不應該同情你的同伴,好像我憐憫你一樣嗎?』

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    「那時,伯多祿走上前來問耶穌說:『主!如果我的弟兄得罪了我,我該原諒他幾次?』」
    基督徒的愛不是被動的愛,基督的愛不是要愛不正義。但是,寬恕之愛永遠沒有盡頭。我們應該寬恕那些得最我們的人,就如同天主也寬恕了我們的罪過一樣,而且要常常如此。
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  • 常年期第十九週==聖秉天主教及聖宜博司鐸殉道

    則6:1-15,60,63 若望19:3-12
    那時,法利塞人來想試探耶穌,就問祂這問題:「不管理由怎樣,一個男人是否可以休妻?」
    祂回答:「你們大概沒讀過這段經文,當初造物者造了男人和女人,為此緣由,人要離開父母,依附自己的妻子,兩人成一體。如此一來,他們不再是兩個個體,而是是一體了。由天主結合的,人不能拆散。」法利塞人又說:「那麼,為什麼梅瑟給我們一條誡命說:丈夫給妻一張休書,就可以休她呢?」耶穌說:「梅瑟允許休妻,是因為你們心硬。但當初並不如此。我告訴你們;除了淫亂結合以外,誰休妻另娶都犯姦淫。誰娶被休過的女子,也是犯姦淫。」門徒們說:「若男人和女人的關係如此,倒還不如不結婚了。」耶穌對他們說:「這事不是所有的人都明白的,除非蒙受天主恩賜的啟示。(...
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    「除了淫亂結合以外,誰休妻另娶都是犯奸淫。」
    在耶穌那個時代,婦女會輕易地被她們的丈夫抛棄,從而喪失必要的生活支持。而耶穌為了當時婦女的權利和地位而宣講,這種行為在當時是一種積極的革命,同樣也是我們這個時代為婦女爭取平等權利的榜樣。
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  • 聖國柏司鐸殉道

    瑪竇19:13 則8:1-10,13,30-32
    那時,有人帶來那些孩子,想叫耶穌給孩子們覆手祝福。但門徒卻斥責他們,耶穌說:「讓孩子們來吧!別阻止他們到我跟前來,要知道天國是給像孩子一樣的人的。」耶穌把手覆在孩子們頭上,然後就上路了。
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    「讓孩子們來吧!別阻止他們到我跟前來,要知道天國是給像孩子一樣人的。」
    忽視甚至否認孩子在身體上的或是心靈上的需要,就是忽視我們建設一個更好世界的責任,孩子是未來的種子和希望。我們為孩子做的,或是沒有為他們做的,都是我們道德的表現。
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  • 聖母升天

    默11:19;12:1-6,10
    那時,天上的天主聖殿敞開了,在殿裏可以看見天主的約櫃,接著有閃電、雷霆聲、地震和大冰雹。這時,天上出現一大異象;有一個女人身披太陽,腳踩月亮,頭戴十二顆星辰的冠冕。這女人已有身孕。因臨近產期而戴痛苦呻吟。
    天上又出現另一異象:有一條火紅的巨龍,長著七頭十角,每個頭上戴著頭冠。(...)
    格前15:20-27
    實際上,基督已從死者中復活了,成為所有安眠人初熟的果實。死亡因一個人降在我們身上,死人的復活也是從一個人來的。在亞當裏,眾人都死了,照樣,在基督內,眾人也將復活。每個人都有一定的時間次序:首先是基督,其次是他再來時,屬於他的人。(...)
    路加1:39-56
    那時,瑪利亞出門趕往猶大山區的一座城鎮,到匝加亞的家中去拜訪依撒伯爾。依撒伯爾一聽見瑪利亞的問候,胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾充滿了聖神。高興地大聲說:「你在女人中是有福的,你懷的胎兒也是有福的!我主的母親前來看望我,我怎麼當得起呢?你的問候聲傳入我耳際的那一刻,胎兒就在我腹中歡欣躍動呢!你堅信上主的話必會實現,你是多麼有福啊!」瑪利亞說:「我的靈魂頌揚上主,我的心神歡悅於天主,我的救主,因為祂垂顧了祂婢女的卑微,今後萬世萬代都要稱我有福,因全能者我身上行大事,祂的名字是聖的,祂的仁慈世世代代於無窮世,賜予敬畏祂的人。祂伸出了手臂施展大能,驅散那些心高氣傲的人。祂從高坐上推下權勢者,卻舉揚了卑微貧困的人。祂曾使饑餓者飽享美物,反使那富有者空手而去。(...
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    「我的心神歡悅於天主,我的救主,因為祂垂顧了祂婢女的卑微。」
    我們蒙受天主的召叫,就如同天主召叫聖母瑪利亞一樣,我們應該在救恩的計劃中做我們自己向天主說:「是」,我們對天主個人性的回應就是基督徒奉獻和使命的根本。
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  • 常年期第二十週==匈牙利.聖德節

    則24:15 瑪竇19:16-22
    那時,有個年輕人問耶穌:「師傅,我該行些什麼善才能得永生?」耶穌說:「為什麼你問我關於『善』的問題?只有一位善的!如你要得永生恪守誡命吧!年輕人就說:「哪條誡命?」耶穌說:「你不可殺人,不可行姦淫,不可偷盜,不作妄證,尊敬你的父母,要愛鄰人,如同愛你自己一樣。」這年輕人回答:「這些我都遵守了;我還該做些什麼呢?」耶穌說:「你若渴望做個成全的人,就去變賣一切,救濟窮困的人,你將擁有天上的寶藏,然後來跟隨我。」聽了這番話,這年輕人就憂悶的走了。因為他很有錢。
    「這些我都遵守了,我還該做什麼呢?」
    生活的方式有三種:第一,我們可以拒絕我們應該做的,拒絕一個圓滿的人應該履行的使命。第二,我們也可以只做那些我們應該做到的。第三,我們還可以做我們應該做的,甚至做的更多。如果選擇了第三種生活方式,那麼,我們就會變得日益聖善。
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  • 常年期第二十週

    瑪竇19:23-30 則8:1-10
    那時,耶穌對門徒們說:「我實在對你們說,有錢人進天國,難啊!是的,我再說一次,駱駝穿過針眼都要比富容易得多。聽了這番話,門徒們疑惑驚異。他們說:「那麼,誰能得救呢?」耶穌凝視著他們說:「對人來說,這是不可能的,但在天主,萬事都是可能的。」伯多祿首先說:「主!我們捨了一切跟隨你,我們將得到什麼呢?」耶穌說:「跟隨我的人,我告訴你們:在重生的時代裏,人子光榮地登上寶座,你們也要登上以色十二支派寶座,好來審判他們。凡是因我的名,捨棄了自己的家園、兄弟姐妹、父母、幼子和田產的,他們將得百倍的賞報,並將享受永生。有許多在先的,將要在後;許多在後的,將要成為領先的。」
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    「駱駝穿過針眼都比富人進天國容易得多。」
    問題不是於有很多富有的人們,而是在於富有的人們當中生活著很多貧窮的人。判定我們不是因為富有,而是我們是如何對待這一切的,對待這些的方式就是我們靈性生活的方式。
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  • 常年期第二十週

    則34:1-11 瑪竇20:1-16
    那時,耶穌給門徒講了這個比喻:「天國好比一個家主,清晨六點多出門,去為自己葡萄園雇用工人。他和工人講定:每人天一個銀元,就打發他們去工作。到了九點多鐘,他看見街上有人閒著沒事做,就對他們說:『你們也來我萄萄園,我會給你們合理的工資。』他們馬上就來了。中午和下午家主又出去了,用同樣的辦法雇了工人。近黃昏,就是五點鐘的時候,他又到外面去看看,見有人閒坐著,就問道:『你們為什麼整天都閒著沒事?』他們說:『因為沒人雇用我們。』於是,家主對他們說:『你們也來我葡萄園做事吧!』到了晚上,家主吩咐管家:『把工人叫來,給他們發工資,從後面雇來開始發,直到最雇先用的。』先來領錢的是五點鐘才雇用的工人時,以為會多拿一點,沒料到竟然也是一個銀元。(...)
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    「先來領錢的是五點鐘才雇用的工人,他們拿了一個銀元。等最先雇用的工人來時,以為會多拿一點,沒料到竟然也是一個銀元。」
    天主賞賜我們的歲月是為了使我們學習怎樣才能使生活日益聖善,怎樣少才能變得相似耶穌基督。這些不是與失俱來的,也沒有人一學就會。這需要我們用一生的時間學習,為了使我們不同的人都能逹成同樣的聖善,同樣的圓满。這就需要我們善度生命的每一天。