祖靈祭.jpg
8月15日那羅十鄰舉行第三年的祖靈祭, 今年參加祖靈祭除了一般成年男士之外也多了幾位就讀國中國小的男孩, 父親希望把這個深具意義的傳統祖靈祭祀傳承給下一代, 今年參加的人數增加了許多, 祖靈祭的深夜過程十分寧靜慎重, 部落族人凝聚力量在此展現的更加緊密. 感謝每位參與的族人, 大家努力將神聖的祖靈祭圓滿完成, 相信祖靈一定接收到每位後輩的用心與祈禱.
期望明年更多的族人一同再來參與一年一度的祖靈祭.

今年祖靈祭參與戶數及名單: 共計14戶家庭.

1. 李美守
2. 邱致明
3. 邱新發
4. 邱文榮
5. 邱明鏡
6. 邱致昇
7. 李立傳
8. 邱晨九
9. 邱恩宏
10. 楊百花
11. 林秋雄
12. 林致俊
13. 邱玉英
14. 邱阿勝

祖靈祭收支明細表 :
收入: 每戶1500 x 14戶=共計21,000
支出: 一頭豬$ 10,000 ; 雜支 $5165 ; 餘額 $5835

謝謝大家. 祝福大家平安健康.

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  • 給天主愛的那羅部落

    靜心聆聽主的聖言:
    常年期第二十週 聖若望.歐德司鐸 瑪竇22:1-14 則36:23-18
    那時,耶穌用比喻對司祭長老師:「聽聽有關天國的比喻。有個國王為他兒子舉辦喜宴。他派僕人請客人來赴宴,他們都不願意來。他派的僕人去跟客人說:『我的酒席都預備好了,公牛和把肥畜也都宰了,一切齊備,就請客人入席了』。然而被邀的人不當一回事,有的到田裏去了,有的去做自己的買賣了,還有的抓起那些僕人歐打,甚至殺了其中的人。國王於是大怒,就派兵把這些殺害僕人的兇手都消滅了,還放火燒了他們的城鎮。然後他又對僕人們說:『酒席還擺著,但這些客人不配。你們到路口去,把遇見的人全請來赴宴。』僕人們就出門去,將路上遇見的,不論好的、壞的,全請了來,喜宴大廳擠滿了賓客。國王進來看望客人,見有個客人沒穿禮服,就問他,『朋友,你怎麼沒穿禮服來赴宴呢?』那人卻默默不語。(...)
    默想一分鐘
    「他派僕人去請客人來赴宴,他們都不願意來。」
    我們蒙召充滿愛和勇氣的基督徒生活。天主每天都賜給我們機會去向那些邊緣人伸出援助的手,向灌威講出真理。然而,為了做這些事情,我們需要放棄其他的事情,我們所做出的選擇將會決定成為怎樣的人。
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  • 常年期第二十週==聖納德院長聖師

    則37:1-14 瑪竇22:34-40
    那時,當法利塞人得知耶穌讓撒杜塞人啞無言後,他們就聚合起來,其中有個人想用這個來試探耶穌,就問:「師傅,在法律上,最大的誡命是什麼?」耶穌回答說:『你當全心、全靈、全意地愛天主,你的上主。』這是最大的也是最重要的誡命。還有第二條與此相同:你當愛你的近人,如同愛你自己。全部的法律和先知之言都以這兩點為基礎。」
    默想一分鐘
    「師傅,最大的誡命是什麼?」
    靈性的操練、祈禱禾齋戒能準備我們的心靈向天的旨意開放。然而,基督徒真正唯一的操練是愛德一一正如保祿宗徒所說,如今最大的就是愛德。
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  • 常年期第二十週==聖碧岳十世教宗

    八月二十一日經文
    瑪竇23:1-12 則43:1-7b
    那時,耶穌對民眾和門徒們說:「經師和法利塞人自以為是梅瑟的代言人。你們可聽從並遵未們的法律,但不要學他們的行為,因為他們只說不做。他們把沉重的包袱捆起來壓在別人身上,自己卻連一根手指也不願動。他們的所作所為只想引人注目,他們佩戴寬大的經文袋,把外袍的衣繸加長;在宴席上愛坐上席,在會堂裏喜坐首位,愛在公共場所接受人們敬禮,喜歡別人稱他們為『辣彼』。不要接受『辣彼』這個稱呼,因為你們只有一位『辣彼』。你們彼此是兄弟。你們不可在世上稱人為『父』,因為你們只有一位父,就是你們的天父。也不要讓人稱你們為『導師』,因為只有默西亞才是你的導師。你們中最大的要成為你們眾人的僕役。凡高舉自己的,將被貶抑;凡自我謙虛的,必被舉揚。」
    默想一分鐘
    「你們中最大的要成為你眾人的僕役。」
    當我們接受領導的地位時,很多時候是為了自己的利益:為了領導的地位、名義,或是因為從中可以得到益,而不是為他人做更好的服務。如此,我們追隨的黑落德的黑落德的世界,而非耶穌的價值。在耶穌看來,領導是為了能服務他人,而非受人服侍。
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  • 常年期二十一主日

    八月二十二日
    依66:18-21
    現在我要聚集說各種語言的國家,他們都目賭我的榮耀,因為我要在他們中間施行奇蹟。我要把他們當中尚存的人派到塔爾史士、普特、路得、默舍客、洛士、突巴耳、雅汪--那遥遠的海島上,那沒有人聽說過我、看到過我榮耀的地方。他們必要在萬民中宣揚我的榮耀。他們要從各國用馬、車、轎子、騾子和駱駝把他們所有的弟兄送往我耶路撒冷的聖山。(...)
    希12:5-7,11-13
    難道你們忘了,智慧書對你們,如對子女般說過的話:「我的孩子,上主糾正你時、不要悲傷,祂責備你時,不要喪氣。上主對所愛的子女才堪受祂鞭策。」
    你們受苦,是為你們好,天主把你們當作子女看待,哪個孩子不受他父親管教呢?
    當然,我們在接受管教時總不舒服,甚至痛苦。(...)
    路加13:22-30
    耶穌往耶路撒冷去,在經過的城鄉宣道。有人問祂:「主,得救的人真的不多嗎?」祂回答:「你們得努力進這個窄門,我告訴你們,很多人想進而進不去。」
    「屋主起來去關門時,你們才站在門外頭,敲著門說:『主啊!請給我們開門!』可是他回答你們:『我不知道你們是從哪裏來的』。於是你們就會說:『我們曾和吃過喝過,你還在我們的街市上講過道呢!』但他說:『我不知道你們從哪兒來,做壞事的人,離開我!』
    當你們看到亞巴郎、依撒格、雅各伯和所有的先知在天主的國內,而你們卻被趕出去時,你們會咬牙切齒地哀號!另外有從東方、西方、南方和北方來的人在天主的國裏參加宴會。看哪!那些在最後的,將成為最先的:有些最先的,要成為最後的!」
    默想一分鐘
    「另外有從東方、西方、南方和北方來的人在天主的國裏參加宴會。」
    無論人們的種族或是宗教,性別或是膚色。健康與否或是他們政治立場,天主將會拯救那些遵行祂旨意的人們。正如聖女大德蘭說的,「在天主的家裏有很多住處」。我們是如何對待我們周圍的人們呢?
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    依66:18-21
    現在我要聚集說各種語言的國家,他們都目賭我的榮耀,因為我要在他們中間施行奇蹟。我要把他們當中尚存的人派到塔爾史士、普特、路得、默舍客、洛士、突巴耳、雅汪--那遥遠的海島上,那沒有人聽說過我、看到過我榮耀的地方。他們必要在萬民中宣揚我的榮耀。他們要從各國用馬、車、轎子、騾子和駱駝把他們所有的弟兄送往我耶路撒冷的聖山。(...)
    希12:5-7,11-13
    難道你們忘了,智慧書對你們,如對子女般說過的話:「我的孩子,上主糾正你時、不要悲傷,祂責備你時,不要喪氣。上主對所愛的子女才堪受祂鞭策。」
    你們受苦,是為你們好,天主把你們當作子女看待,哪個孩子不受他父親管教呢?
    當然,我們在接受管教時總不舒服,甚至痛苦。(...)
    路加13:22-30
    耶穌往耶路撒冷去,在經過的城鄉宣道。有人問祂:「主,得救的人真的不多嗎?」祂回答:「你們得努力進這個窄門,我告訴你們,很多人想進而進不去。」
    「屋主起來去關門時,你們才站在門外頭,敲著門說:『主啊!請給我們開門!』可是他回答你們:『我不知道你們是從哪裏來的』。於是你們就會說:『我們曾和吃過喝過,你還在我們的街市上講過道呢!』但他說:『我不知道你們從哪兒來,做壞事的人,離開我!』
    當你們看到亞巴郎、依撒格、雅各伯和所有的先知在天主的國內,而你們卻被趕出去時,你們會咬牙切齒地哀號!另外有從東方、西方、南方和北方來的人在天主的國裏參加宴會。看哪!那些在最後的,將成為最先的:有些最先的,要成為最後的!」
    默想一分鐘
    「另外有從東方、西方、南方和北方來的人在天主的國裏參加宴會。」
    無論人們的種族或是宗教,性別或是膚色。健康與否或是他們政治立場,天主將會拯救那些遵行祂旨意的人們。正如聖女大德蘭說的,「在天主的家裏有很多住處」。我們是如何對待我們周圍的人們呢?
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  • 常年期第二十一週==聖羅莎貞女

    得後1:1-5,11-12 瑪竇23:13-22
    那時,耶說:「禍哉!經師和法利塞人!偽君子!你們把天國封閉了,自己不進去,也不讓願意進去的人進去。禍哉!盲目的老師!你們說:「誰若指著聖所發誓,不算什麼;但誰要是指著聖殿內的金子起誓,就得遵守。」盲目無知的糊塗人!是金子貴重,還是那使金子成聖的聖所更貴重?
    你們還說:「誰錯指著濟談起誓,不算甚麼;但誰若指著祭壇上的供品發誓,就得遵守。」
    盲目無知的糊塗人,就是以祭壇和百在上面的一切來起誓。凡指著神殿發誓的人,事已聖殿及住在其中的天主發誓(...)
  • 老山豬
  • 那天8月14日招待了近60位同學及朋友,到了深夜12點,累斃了!但仍不忘交代勝哥於15日凌晨3點祖靈祭開始時,務必叫醒本人來參與,可惜啊!他疼惜我操勞過度,未叫醒我而造成遺憾!明年祖靈祭無論如何ㄧ定參加。