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  • 聖安多.巴都亞(1231年)
  • 列上21:1-16
    詠5上主,求祢留意我的心曲。
    瑪5:38-42
    耶穌對群眾說:「你們聽過這句話:『以眼還眼,以牙還牙。』但我告訴你們,不要以惡報惡。如果有人打你的右臉,你把左臉也轉過去給他;如果有人控告你,要取去你的內衣,你把外袍也給他;如果有人強迫你走一千步,你就走兩千步。凡有求你的,你就給他;想跟你借貸的,你也不要拒絕。」
    默想
    今天教會紀念的聖人原名弗蘭多,為了追隨聖方濟的精神,就在葡萄牙里斯本加入方濟會,取名安多尼,三十六歲離世。教宗比約十二世封他為「福音博士」,因為他非常擅長講解「山中聖訓」,這也正是我們今天繼續默想的題目。基督徒不否認「以眼還眼、以牙還牙」的正義價值,承認報復有其時代的合理性,但基督徒應超越報復律,實踐愛、寬恕和非暴力的法則。「凡有求於你的,你就給他;想跟你借貸的,你也不要拒絕。」
    以慷慨的友誼,打破怨怨相報的惡性循環。
  • 常年期第十一週
  • 列上21:17-29
    詠51上主,我們犯了罪,求祢憐憫。
    瑪5:43-48
    那時,耶穌對群眾說:「你們聽過這句話:『愛你的近人,恨你的仇人。』
    但我告訴你們,要愛你們的仇人!為迫害你們的人祈禱。這樣,你們才能成為你們的大父的兒女,因為祂使太陽照著壞人和好人,祂降雨給正義的人和不義的人。
    如果你們只愛那些愛你們的人,有什麼賞報呢?稅吏別人強呢?外邦人不是也這樣做嗎?所以,你們應該是成全的,好像你們的天父是成全一樣。」
    默想
    今天的讀經裡,是「山中聖訓」各個對偶句之間的頂峰。「恨你的仇人」,這句話在舊約裡多次明顯或暗示地出現。可是,耶穌卻取消一切近人的分界,甚至把仇敵視為兄弟。這就是真正的的福音精神:努力追求成全和完美,徹底投入,超越各種計較和外表美醜。考慮到我們的軟弱,就知道這是一個多麼大的奮鬥!我們追求的是無限:「你們應該完美如同天父」
  • 常年期第十一週
  • 列上21:17-29
    詠51上主,我們犯了罪,求祢憐憫。
    瑪5:43-48
    那時,耶穌對群眾說:「你們聽過這句話:『愛你的近人,恨你的仇人。』
    但我告訴你們,要愛你們的仇人!為迫害你們的人祈禱。這樣,你們才能成為你們的大父的兒女,因為祂使太陽照著壞人和好人,祂降雨給正義的人和不義的人。
    如果你們只愛那些愛你們的人,有什麼賞報呢?稅吏別人強呢?外邦人不是也這樣做嗎?所以,你們應該是成全的,好像你們的天父是成全一樣。」
    默想
    今天的讀經裡,是「山中聖訓」各個對偶句之間的頂峰。「恨你的仇人」,這句話在舊約裡多次明顯或暗示地出現。可是,耶穌卻取消一切近人的分界,甚至把仇敵視為兄弟。這就是真正的的福音精神:努力追求成全和完美,徹底投入,超越各種計較和外表美醜。考慮到我們的軟弱,就知道這是一個多麼大的奮鬥!我們追求的是無限:「你們應該完美如同天父」
  • 常年期第十一週
  • 列上21:17-29
    詠51上主,我們犯了罪,求祢憐憫。
    瑪5:43-48
    那時,耶穌對群眾說:「你們聽過這句話:『愛你的近人,恨你的仇人。』
    但我告訴你們,要愛你們的仇人!為迫害你們的人祈禱。這樣,你們才能成為你們的大父的兒女,因為祂使太陽照著壞人和好人,祂降雨給正義的人和不義的人。
    如果你們只愛那些愛你們的人,有什麼賞報呢?稅吏別人強呢?外邦人不是也這樣做嗎?所以,你們應該是成全的,好像你們的天父是成全一樣。」
    默想
    今天的讀經裡,是「山中聖訓」各個對偶句之間的頂峰。「恨你的仇人」,這句話在舊約裡多次明顯或暗示地出現。可是,耶穌卻取消一切近人的分界,甚至把仇敵視為兄弟。這就是真正的的福音精神:努力追求成全和完美,徹底投入,超越各種計較和外表美醜。考慮到我們的軟弱,就知道這是一個多麼大的奮鬥!我們追求的是無限:「你們應該完美如同天父」
  • 常年期第十一週
  • 列上21:17-29
    詠51上主,我們犯了罪,求祢憐憫。
    瑪5:43-48
    那時,耶穌對群眾說:「你們聽過這句話:『愛你的近人,恨你的仇人。』
    但我告訴你們,要愛你們的仇人!為迫害你們的人祈禱。這樣,你們才能成為你們的大父的兒女,因為祂使太陽照著壞人和好人,祂降雨給正義的人和不義的人。
    如果你們只愛那些愛你們的人,有什麼賞報呢?稅吏別人強呢?外邦人不是也這樣做嗎?所以,你們應該是成全的,好像你們的天父是成全一樣。」
    默想
    今天的讀經裡,是「山中聖訓」各個對偶句之間的頂峰。「恨你的仇人」,這句話在舊約裡多次明顯或暗示地出現。可是,耶穌卻取消一切近人的分界,甚至把仇敵視為兄弟。這就是真正的的福音精神:努力追求成全和完美,徹底投入,超越各種計較和外表美醜。考慮到我們的軟弱,就知道這是一個多麼大的奮鬥!我們追求的是無限:「你們應該完美如同天父」
  • 常年期第十一週
  • 列上21:17-29
    詠51上主,我們犯了罪,求祢憐憫。
    瑪5:43-48
    那時,耶穌對群眾說:「你們聽過這句話:『愛你的近人,恨你的仇人。』
    但我告訴你們,要愛你們的仇人!為迫害你們的人祈禱。這樣,你們才能成為你們的大父的兒女,因為祂使太陽照著壞人和好人,祂降雨給正義的人和不義的人。
    如果你們只愛那些愛你們的人,有什麼賞報呢?稅吏別人強呢?外邦人不是也這樣做嗎?所以,你們應該是成全的,好像你們的天父是成全一樣。」
    默想
    今天的讀經裡,是「山中聖訓」各個對偶句之間的頂峰。「恨你的仇人」,這句話在舊約裡多次明顯或暗示地出現。可是,耶穌卻取消一切近人的分界,甚至把仇敵視為兄弟。這就是真正的的福音精神:努力追求成全和完美,徹底投入,超越各種計較和外表美醜。考慮到我們的軟弱,就知道這是一個多麼大的奮鬥!我們追求的是無限:「你們應該完美如同天父」
  • 常年期第十一週
  • 列上21:17-29
    詠51上主,我們犯了罪,求祢憐憫。
    瑪5:43-48
    那時,耶穌對群眾說:「你們聽過這句話:『愛你的近人,恨你的仇人。』
    但我告訴你們,要愛你們的仇人!為迫害你們的人祈禱。這樣,你們才能成為你們的大父的兒女,因為祂使太陽照著壞人和好人,祂降雨給正義的人和不義的人。
    如果你們只愛那些愛你們的人,有什麼賞報呢?稅吏別人強呢?外邦人不是也這樣做嗎?所以,你們應該是成全的,好像你們的天父是成全一樣。」
    默想
    今天的讀經裡,是「山中聖訓」各個對偶句之間的頂峰。「恨你的仇人」,這句話在舊約裡多次明顯或暗示地出現。可是,耶穌卻取消一切近人的分界,甚至把仇敵視為兄弟。這就是真正的的福音精神:努力追求成全和完美,徹底投入,超越各種計較和外表美醜。考慮到我們的軟弱,就知道這是一個多麼大的奮鬥!我們追求的是無限:「你們應該完美如同天父」
  • 常年期第十一週
  • 列上21:17-29
    詠51上主,我們犯了罪,求祢憐憫。
    瑪5:43-48
    那時,耶穌對群眾說:「你們聽過這句話:『愛你的近人,恨你的仇人。』
    但我告訴你們,要愛你們的仇人!為迫害你們的人祈禱。這樣,你們才能成為你們的大父的兒女,因為祂使太陽照著壞人和好人,祂降雨給正義的人和不義的人。
    如果你們只愛那些愛你們的人,有什麼賞報呢?稅吏別人強呢?外邦人不是也這樣做嗎?所以,你們應該是成全的,好像你們的天父是成全一樣。」
    默想
    今天的讀經裡,是「山中聖訓」各個對偶句之間的頂峰。「恨你的仇人」,這句話在舊約裡多次明顯或暗示地出現。可是,耶穌卻取消一切近人的分界,甚至把仇敵視為兄弟。這就是真正的的福音精神:努力追求成全和完美,徹底投入,超越各種計較和外表美醜。考慮到我們的軟弱,就知道這是一個多麼大的奮鬥!我們追求的是無限:「你們應該完美如同天父」
  • 常年期第十一週
  • 德48:1-14
    詠97義人!你們要因上主而歡欣。
    瑪6:7-15
    那時,耶穌對群眾說:「你們祈禱時,不要嘮叨,像外邦人一樣,因為他們以為說得多,就會得到應允。不要學他們,因為你們開口祈求之前,你們的父已經知道你們需要什麼了。
    所以,你們要這樣祈禱:『我們的天父,願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨,願祢的旨意承行在人間,如同在天上。求祢今天賞給我們日用的食糧。求祢寬恕我們的罪債,如同我們寬恕了那些虧負我們的人。不要讓我們陷於誘惑,但救我們脫離那凶惡者。』
    如果你們寬恕別人的過犯,你們的天父也必寬恕你們的過犯。如果你們不寬恕別人的過犯,你們的父也不會寬恕你們的過犯。」
    默想
    天主經字數很少,在希臘文只有57個字詞,已包含祈禱的兩個關鍵因素;讚美和祈求。天主經前面一部分是歌頌讚美上主,參與祂的愛和救恩計劃。後一部分是祈求天主保佑我們的日常生活,支持我們日常所需,不要讓我們受到罪惡和邪惡的傷害。經文的第一句呼喚「我們的天父」,強調天父與我們的親子關係。這個稱呼是整篇祈禱的靈魂,表逹了我們藉著基督而成為天主的子女,耶穌也吩咐我們放心大膽地稱呼天主「阿爸」。
  • 常年期第十一週
  • 德48:1-14
    詠97義人!你們要因上主而歡欣。
    瑪6:7-15
    那時,耶穌對群眾說:「你們祈禱時,不要嘮叨,像外邦人一樣,因為他們以為說得多,就會得到應允。不要學他們,因為你們開口祈求之前,你們的父已經知道你們需要什麼了。
    所以,你們要這樣祈禱:『我們的天父,願祢的名被尊為聖,願祢的國來臨,願祢的旨意承行在人間,如同在天上。求祢今天賞給我們日用的食糧。求祢寬恕我們的罪債,如同我們寬恕了那些虧負我們的人。不要讓我們陷於誘惑,但救我們脫離那凶惡者。』
    如果你們寬恕別人的過犯,你們的天父也必寬恕你們的過犯。如果你們不寬恕別人的過犯,你們的父也不會寬恕你們的過犯。」
    默想
    天主經字數很少,在希臘文只有57個字詞,已包含祈禱的兩個關鍵因素;讚美和祈求。天主經前面一部分是歌頌讚美上主,參與祂的愛和救恩計劃。後一部分是祈求天主保佑我們的日常生活,支持我們日常所需,不要讓我們受到罪惡和邪惡的傷害。經文的第一句呼喚「我們的天父」,強調天父與我們的親子關係。這個稱呼是整篇祈禱的靈魂,表逹了我們藉著基督而成為天主的子女,耶穌也吩咐我們放心大膽地稱呼天主「阿爸」。
  • 常年期第十一週
  • 列下11:20
    詠132上主選擇了熙雍做祂的王宮。
    瑪6:19-23
    那時,耶穌對群眾說:「沒有人能服侍兩個主人,因為他若不是厭惡這個而愛那個,就是效忠這個而忽視那個。你們不能又服侍天主,又服侍金錢。
    所以我告訴你們,不要為你們的生命憂慮吃什麼、喝什麼,也不要為你們的身體憂慮穿什麼。生命不是食物更重要嗎?身體不是比衣服更貴重要嗎?(...)
    所以,不要憂慮說:我們吃什麼,喝什麼,穿什麼?因為這一切都是外邦人所追求的。但你們的天父知道你們所需要的一切。所以,首先應追求天主的國祂的正義,這一切都會加給你們,因此,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮, 一天的煩惱足夠一天受的了。」
    默想
    今天「山中聖訓」這一段經文裡,希臘文本的一個動詞重複了六次,那就是「憂慮」。這指出一個人痛苦沉重的心情,生命裡沒有休息或安寧。常人憂慮的原因很多:為衣食住行奔波、追求權力、賺取財富、為了「佔有更多」而犠牲時間、友誼、健康和良心。耶穌打開我們視野,叫我們欣賞天主在大自然的奇妙造化,認識價值的等級,並把天國放在生活中的第一位。為醫治那些憂慮的人,還有比這個更好的藥方嗎?