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納4:1-11 路11:1-4 有一天,耶穌在某處祈禱。祈禱完了,祂的一個門徒對祂說:「主啊,教我們祈禱時,要說:父啊！願祢的名被尊為聖願祢的國來臨。求祢天天賞給我們每日的食糧,求祢寛恕失們的罪過,如同我們寛恕所有虧負我們的,也不要讓我們陷於誘惑。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"重林仲廷煦皓哲宇"四兄弟聯手"稱霸那羅耶 財富豐盛祈禱文"感恩'奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠86 祢是我的天主,求祢憐憫我;上主,因為我時常向祢哀告。 「主,請教給我們祈禱,」這是門徒祈禱的開始,他們清楚自己不會祈禱,我們真的佑道怎樣祈禱嗎？我們的祈禱,不是常常如同耶穌口中的外邦人那樣,常是圍繞著自我嗎？主給我們的天主經,確實是祈禱的航標,這祈禱讓我們首圥關注「父」的王國,「父」的旨意,但卻又把自己的需要,非常實際地整合在父的照顧之下,它讓我們關注「父」超過世界,關心「我們」超過「我」。這愛子的祈禱,也是子帶領我們做天父小女的路徑,它會潛移默化我們,離開自我而朝向天上,這正是教會讓我們每天誦唸天主經的用意。

聖迪奧尼削主教及同伴殉道258年 聖若望.良納第司鐸1609年真福紐曼樞機1890年 拉3:13-20 祂又對他們說:「你們當中,誰有一個朋友會在半夜去找他,說:『借給我三個餅吧！因為我有一個朋友從路上來到我這裡,我沒有什麼可以擺上招待他的。』那人在屋裡回答:『不要來麻煩我啦！門已關上,我的孩子們也同我在床上了。我不能起來拿給你！」我告訴你們,假使他不是為了友情而起來拿朋友,也會因為朋友不怕羞地煩擾他而起來給朋友所需要的一切。所以我告訴你們:你們祈求,就賜給你們;你們尋找,就必找到;你們敲門,就給你們開門。因為凡祈求的,必得到;尋找的,必找到,敲門的,門必會打開。你們中間有做父親的,兒子要魚,會把蛇作魚給他嗎？或是他要雞蛋,卻給他一隻蠍子呢？你們即使是邪惡的人,也知道把好東西給自己的孩子,何況天上的父,豈不是更要把聖神給那些求祂人的嗎？ 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊"事業如日中天"重林仲廷煦皓哲宇"四兄弟聯手"稱霸那羅耶 財富豐盛祈禱文"感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠1 全心依靠上主的人真是有福。 藉著耶穌所講的這個比喻,我們該學習如何祈禱。這借餅的朋友,首先是基於真實的需要,也知道自己無力解決這需要;需要帶給他強烈的渴望,渴望又使他不顧及自己的面子,而去低頭向朋友哀求不止;這其中有他對朋友的信任,知道這朋友不會拒絕他的哀求。這也是比喻最後,耶穌的話落在「不好的我們」,與「慈善的天父」對比上的緣由,藉此祂告訴我們:天父的慈愛慷慨,該是我們轉向祂的希望和動機,祂任何父親好過無數倍,祂時刻準備著把「最好」的賜予自己的孩子。

岳1:13-15、2:1-2 路11:15-26 但他們有些人說:「祂是靠魔王貝耳則步驅魔！」而其他的想試探祂,要求祂顯一個天上的神蹟。耶穌知道他們的想法,對他們說:「凡一國分裂內鬥必成廢墟,一個分裂的家也必傾塌。同樣,如果撒旦也分裂內鬥,牠的國怎能站得住呢？因為你們說我是靠貝耳則步驅魔。如果我是靠貝則步驅魔,那麼你們的徒弟是靠誰驅魔呢？因此,他們將會是你們的判官！但如果我是靠天主的手指驅魔,那麼天主的國已來到你們中間了！當一個壯漢全副武裝,守衛自己的家園的財產便安全;但當有比他更強的人來勝過他時,就會奪去他所倚靠的武器,把搶來的分贓。誰不與我一起,就是反對我;誰不把人聚在我身邊,就是在拆散！當污靈從人裡面出來後;在乾旱地區游蕩,尋找棲息的地方,卻找不著,便說:『我要回到我的房子去,我原是從那裡出來的。」牠回去了,發現房子打掃乾淨,佈置整齊,便去帶來另外七個比自己更凶惡的邪靈進去,住在那裡;於是這人最後的處境,比先前更慘了。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"重林仲廷煦皓哲宇"四兄弟聯手"稱霸那羅耶 財富豐盛祈禱文"感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通"腦洞大開"發財 詠9 上主將以正義審訊世人。 藉著有人誹謗耶穌靠魔王驅魔的機會,耶穌啟示自己是強於魔鬼的那一位,祂有能力將自詡世界首領的魔鬼捆綁,同時祂也告訴我們:魔鬼雖然表現得相似世界統治者一樣強大,但基督徒不要害怕他,正如教理所說:他只是受造物,他只能在天主允許的範圍內活動,並受制於天主的大能手臂。聖女大德蘭說:「當我們輕蔑他們時,便是在剝奪他們的力量。」雖然他想抗衡天國的建立,但他的作為無法阻礙天國的行動,耶穌來就是為戰勝魔鬼,只要我們常和耶穌在一起,就永遠是勝利者。

羅1:1-7 路11:29-32 群眾越聚越多的時候,耶穌開始說:「這世代是邪惡的一代！他們想看神蹟,但除了約納的神蹟,決不會給任何神蹟。正如約納成為尼尼微人的神蹟,人子也照樣成為這世代的神蹟！在審判的時候,南方女王也要與這一代人一同被復活越來,定他們的罪;因為她從地極前來聆聽撒羅滿智慧。看,比撒羅滿更大的一位就在這裡！在審判的時候,尼尼微人要跟這一代人一同活過來,定這一代人的罪,因為尼尼微人要跟這一代人一同活過來,定這一代人的罪,因為尼尼微人聽了約納的宣講便悔改了。看,比約納更大的一位就在這裡！ 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"重林仲廷煦皓哲宇"四兄弟聯手"稱霸那羅耶 財富豐盛祈禱文"感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠98 上主已經宣佈了自己的救恩,將自己的正義已啟示給萬民。 天主特別揀選約納先知,是為幫助尼尼微城悔改,但因為約納拒絕與天主合作,才石沉大海,最後被天主奇跡的方式救出,繼續他呼籲尼尼微人悔改的使命。天主給人顯奇跡,不是為了滿足人的好奇心,更不是為了自我證明,祂的奇跡是幫助人悔改。當耶穌說自己是這個時代的奇跡時,也是在告訴人們:祂的奇跡不會是為附合的眾人的獵奇心理.若不能產生悔改的效果,祂是不會行奇跡的。今天仍然有人想靠奇跡抬高自我,曄眾取寵,抗拒走近天主的信德途徑.........基督的話千真萬確:祂是大於約納的那位。

聖加理多一世教宗殉道 羅1:16-25 路11:37-41 當耶穌說話時,有一個法利塞人耶穌同他吃飯,祂便進去坐席。法利塞人見祂吃飯前沒有先洗手,就非常驚訝。但主對他說:「法利塞人啊！你們洗淨杯碟的外面,但你們裡面卻充滿搶奪與邪惡！愚昧的人啊！祂造了外面,不是也造了裡面嗎？把你們裡面存的交出來救濟窮人:這樣,為你們來說一切就是潔淨的人了。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"重林仲廷煦皓哲宇"四兄弟聯手"稱霸那羅耶 財富豐盛祈禱文"感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠19 高天陳述天主的光榮,穹蒼宣揚祂手的化工。 天主曾對撒慕爾先知說:「天主的看法與人不同,因為人看外貌,天主卻看人心。」法利塞人看重外表的清潔,這也是他們判斷他人的依據,這樣的「慹心觀」導致人變得非常膚淺,並且與真正的虔敬相悖。耶穌一針見血地指出,使人真正「不潔」的根本,在於人心,當人心被貪慾塞滿,人的外在無論表現的多麼清潔,虔敬,他是個自私自利的人,因為內在貪慾奪走人愛的能力,並且耶穌指出了治療的途徑一一慷慨地施捨,因為「施捨」幫助人節制貪慾,自由私轉向愛,愛才是「聖化」的根本。