默18:1-2,21-23,19:1-3,9a 路21:20-28 那時候,耶穌對門徒們說:「當你們看見耶路撒冷被大軍圍,就知道這城的毀滅臨近了。那時,住在猶的人要逃到山上,住在城裡的人要離開,住在鄉下的人不要進城。因為那是報應的時日,要應驗經書所載的一切。孕婦和哺乳的母親在那些日子裡真是不幸!因為大災難要降臨這地,天怒要降臨這百姓身上!他們必死在刀劍之下,被擄到各國;耶路撒冷必被外邦人踐踏,直到外邦人的時期滿了。 然後日月星辰出現異兆,地上萬民困苦憂傷,又因大海波濤的怒吼而驚惶失措。人人恐懼,想到即將臨世界的事而昏暈,因為諸天的力量已在震盪。那時,他們要看見人子帶著能力和偉大的光榮,乘著霊彩來臨。當這些事開始發生時,你們應當挺起身來,抬起頭來,因為你們的救贖近了!」 默想 耶穌宣佈末世將有無盡的痛苦和恐懼。祂將耶路撒冷的毀滅歸咎於人,因為人拒絕接受耶穌宣講的福音。這福音是救恩,因為它使人脫離罪奴役,使人在各種可怕的情境中都保有一份希望,因此是喜樂的好消息。為此,我們此刻應該堅守和遵守耶穌的話,這樣當我們面對天主時,能夠挺身抬頭,充滿信心和感恩。在生活中,我因相信福音而悔改嗎?我因相信福音而喜樂嗎?
羅10:9-18 瑪4:18-22 那時候,耶穌沿里肋亞海邊走著,看見兩兄弟:西滿一一又稱伯多祿一一和他的兄弟安德肋,正在海裡撒網,他們都漁夫。耶穌對他們說:「來,跟隨我!我要使你們成為捕人的漁夫。」他們立刻拋下漁網,跟隨了祂。 祂從那裡再往前走,看見另外兄弟:載伯德的兒子雅各和他的兄弟若望,他們與父親載伯德在船上補網。耶穌就召叫他們,他們立刻離開了船和他們的父親,跟隨了祂。 默想 耶穌召叫安德肋和西滿的事件顯示:天主主動以各種方式邀請人跟隨祂;祂在平凡的生活中召叫祂想要的人,並被委以重任,使祂的能力通過被揀選的人顯露出來。有一位希臘神父曾說:「上主揀選人,並不是因為他們是什麼,而是因為他們成為什麼;祂揀選的不是他們的工作,而是他們的心靈。」因為耶穌的遠見,安德肋和西滿拋下一切而跟隨了祂。我願意效法安德肋和西滿在跟隨耶穌上義無反顧,並成為「捕人的漁夫」,使人信從福音嗎?
羅10:9-18 瑪4:18-22 那時候,耶穌沿里肋亞海邊走著,看見兩兄弟:西滿一一又稱伯多祿一一和他的兄弟安德肋,正在海裡撒網,他們都漁夫。耶穌對他們說:「來,跟隨我!我要使你們成為捕人的漁夫。」他們立刻拋下漁網,跟隨了祂。 祂從那裡再往前走,看見另外兄弟:載伯德的兒子雅各和他的兄弟若望,他們與父親載伯德在船上補網。耶穌就召叫他們,他們立刻離開了船和他們的父親,跟隨了祂。 默想 耶穌召叫安德肋和西滿的事件顯示:天主主動以各種方式邀請人跟隨祂;祂在平凡的生活中召叫祂想要的人,並被委以重任,使祂的能力通過被揀選的人顯露出來。有一位希臘神父曾說:「上主揀選人,並不是因為他們是什麼,而是因為他們成為什麼;祂揀選的不是他們的工作,而是他們的心靈。」因為耶穌的遠見,安德肋和西滿拋下一切而跟隨了祂。我願意效法安德肋和西滿在跟隨耶穌上義無反顧,並成為「捕人的漁夫」,使人信從福音嗎?
默22:1-7 路21:34-36 那時候,耶穌對門徒們說:「你們要謹慎:以免你們的心被享樂、狂飲醉酒和世俗的憂慮重壓時,那日子突然臨於你們,像羅網一樣,因為那日子要臨到全地上所有的居民。所以,你們要時刻警醒,不斷祈禱!好使你們能逃脫這一切要發生的事,可以站立在人子面前。」 默想 早期基督不斷地誦念「主耶穌,請來」,期盼著基督早日再次來臨。然而在等待期間,人們很容易感到精神懈怠,心靈疲憊,態度變得不耐煩和冷漠。耶穌提醒我們,需要常常在祈禱中保持警醒,在生活中勇敢抉擇,在行動上持守正道,避免犯罪。今天基督可以不斷地邀請主臨於日常生活中,這樣祈禱:主耶穌,請臨於我的生活、工作和家庭中,臨於的喜樂和痛苦中,臨於我的選擇與人際關係中,讓我常保持警醒,不要誤入歧途。
耶33:14-16 上主說:「時日要到,我要實踐我對以色列和猶大賜福的承諾。那時,我要讓逹味家族中萌發一株正義之苗,祂會在這片土地上以理正義治國。那樣的日子裡,猶太人會平安地生活,耶路撒冷會平安無事。這正義之苗被稱為『上主是我們的正義』。 得前;12____4:2 兄弟姐妹們:願主使你們增加彼此間的愛,也充滿對眾人的愛,正如我們愛你們 一樣。也願祂的眾聖者來臨時,使你們在我們的天主父前,無瑕可指。兄弟姐妹們,我們在主耶穌內懇求你們,勸勉你們:你們既然我們學得怎樣行事為人才使天主喜悅,你們確實已照樣作了,但要繼續進步。你們原知道,我們因主耶穌給了你們什麼誡命。 路21:25-28,34-36 那時候,耶穌對門徒們說:「然後日月星辰出現異兆,地上萬民困憂傷,又因大海波濤的怒吼而驚惶失措。人人死懼,想到即將臨世界的事而昏暈,因為諸天的力量已在震盪。那時,他們要看見人子帶著能力和偉大的光榮,乘著雲彩來臨。當這些事開始發生時,你們應當挺起身來,抬起頭來,因為你們的救贖近了! 你們要謹慎:以免你們的被享樂、狂飲醉酒和世俗的憂慮重壓時,那日子突然臨於你們,像羅網一樣,因為那日子要臨到全地上所有的居民。所以,你們要時刻警醒,不斷祈禱!好使你能逃脫這一切要發生的事,可以站立在人子面前。」 默想 禮儀年以反省聖經中的末世觀揭開序幕。在今天的福音中,耶穌邀請我們不要以恐懼中拯救出來,因為你們的救贖近了!」耶穌來是要我們從恐懼中拯救出來,因為你們你們的自由。祂規勸我們,不要讓生活的憂慮和牽掛竊走我們的喜樂和希望。在將臨期期開始時,且讓我們以一顆祈禱的心,等待耶穌基督再來臨到我們的心中。 將臨期第一週聖方濟.沙勿略司鐸(1552年) 依4:2-6 瑪8:6-11 那時候,耶穌進了葛法翁,有個百夫長前來懇求祂說:「主啊,我的僕人癱瘓了,在家裡躺著,非常痛苦。」耶穌說:「我去治好他。」但百夫長回答說:「主啊,我當不起祢到我舍下來。只要祢說一句話,我的僕人就會痊癒。因為我是要服從上級命令的人,我手下也有士兵。我對這個說『去』,他就去做。」 耶穌聽了,感到很驚訝,就對跟隨著祂的人說:我實在告訴你們,這種信德,我在以色從未見過。我告訴你們,將來有許多人要從東方和西方來到,參加天國的宴席,與亞巴辣罕、依撒格和雅各伯一同坐席。」 默想 百手長前來懇求耶穌祝福。他知道自己在世人眼中表現並不夠好。從某方面來說,他是壓迫猶太人民的長官,被人民所憎恨.當他向一位猶太英雄時,需要克服人的判斷和標準。這需要多麼大的謙遜,勇氮和信德!耶穌被他感動,並肯定地說:「我在以色列從未見過這麼大的信心!」百夫長的故事教導我們:信德不止於依附一個團體或接受信條,而是必須在靈性上覺悟,才能認出天和祂的能力.我的信德如何呢?
依11:1-10 路10:21-24 那時候,耶穌因聖神而喜樂,說:「父啊!天地之主,我讚美祢!因為祢對聰明和有學識人隱藏了這些事,卻啟示了給小孩子。是的,父啊!在祢面前,祢的美意就是如此!我父已把一切交給了我。除了父,沒有人認識子是誰;除了子和祂願意啟示的人,也沒有人認識父是誰。」 然後祂轉過身來,私下對門徒說:「能見你們所見的那些眼睛是有福的!我告訴你們,很多先知和君王渴望看你們所看的,卻沒有看見;想聽你們所聽的,卻沒有聽到。」 默想 耶穌的門徒都是普通人,然而,天主藉著他們顯示了大能,並行了蹟。耶穌將門徒氜福傳的喜樂奉獻給天父,稱謝父賜給小孩子極大的恩賜。耶穌表逹的訊息是:天主喜歡的人不是驕傲自負,而是心地單純,以謙卑和信德服從祂旨意的人.門徒們全心全意地接受了這偉大的啟示,並成為傳播啟示的人。我在這一方一面做得如何呢?
依25:6-10a 瑪15:29-37 那時候,耶穌來到加里肋亞海岸,上了山並坐在那裡,大批群眾便擁來,帶著跛子、盲人,殘障者、啞巴和各種病人到祂腳前,祂就治好了他們。於是,啞巴能說話,殘廢康復,跛子能走路,盲人能看見,群眾看了都非常驚訝,便讚美光榮以色列的天主。 這時,耶穌叫門徒前來,說:「我很憐憫這群人,他們和我一起已經三天,已沒有什麼東西吃了。我不願打發他們餓著肚子離去,以免他們在路上暈倒。」門徒對祂說:「在這荒野地方,我們要到哪裡去找足夠的餅,給這麼多的群眾吃飽呢?」耶穌問他們說:「你們有多少餅?」他們說:「七個餅,還有幾條小魚。」於是耶穌吩咐群眾坐在地上,祂拿起那七個餅和小魚。」於是耶穌吩咐群眾坐在地上,祂拿起那七個餅和小魚,祝謝了,擘開,交給門徒,門徒再拿去分給群眾。 大家吃了,也吃飽了,而剩下的碎塊收了滿滿七籃。當時一起吃的人,除了婦女和小孩以外,大約有四千個男人。 默想 藉著今日福音中的奇蹟,我們看到天主的慈悲。耶穌和門徒看到患病的,饑餓的,貧窮的和有需要的人,也都生憐憫。然而,耶穌的慈悲和門徒們的慈悲有所不同。在增餅奇蹟的事件中,當門徒們急於解決飢餓的問題時,耶穌以耐心的詢問,溝通,使眾人參與,繼而滿足所有人的需要.天主的慈悲和憐憫顯示在無比的耐心和溫柔上。在我的生活中,我在何處看到天主慈悲的面容和行動中的耐心呢?讓我們充分感受,好能成為慈悲的使徒。
依29:17-24 瑪9:27-31 那時候,耶穌繼續往前走,有兩個盲人跟著祂大聲喊說:「逹味之子,可憐我吧!」祂來到屋裡,那兩個盲人也跟著祂進來。耶穌對他們說:「你們相信我做得到這事嗎?」他們對祂說:「主啊,是!」於是祂摸摸他們的眼睛,並說:「就照你們所信的實現吧!」 他的眼睛便開了,但耶穌嚴厲地警告他們說:「你們要注意!不要讓任何人知道這事。」但他們一出去,就把祂的事在整個地區傳揚開來。 默想 在葛法翁的街上,兩個盲人與耶穌相遇,向祂求治癒。和他們談話之後,耶穌了解他們的需要,便碰觸他們的眼瞔,從而治癒了他們。在這裡,耶穌展現了一種不同的態度:與社會邊緣者接觸。在今天的牧靈方針上,教宗方濟各也鼓勵我們:「每個人都需要改變(對待移民)的態度,走出『丟棄文化』一一自我防衞,害怕死懼,冷漠無情和邊緣化弱者,朝向『相遇文化』。」這樣,世界才能更好,更公正和更互助互愛。我願意聆聽今日聖神的邀請,成為相遇文化的證人嗎?
創3:9-15,20 弗1:3-6,11-12 到了第六個月,天主派遣天使加俾額爾往加里肋亞的納匝肋城,探訪一位童貞女。她已許配給逹味家族一個名叫若瑟的男子,這位童貞的名字叫瑪利亞。天使進去,對她說:「喜樂吧,滿被恩寵的女子,上主與你同在!」 瑪利亞聽了這話,十分不安,思索這問候是什麼意思。天使接著說:「瑪利亞,不用害怕!你得到天主特別的恩寵!你將懷孕生子,要給祂起名叩耶穌。祂將是偉大的,並稱為至高者之子。上主天主將把祂祖先逹味的王位賜給祂,祂將永遠統治雅各伯家族,祂的國萬世無疆!」 瑪利亞對天使說:「我不認識男人,這怎麼可能呢?」天使回答:「聖神會臨於你,至高者的能力會庇蔭你。所以,那誕生的聖者,要稱為天主子。看,你的親戚依撒伯爾在它年懷了男胎,現在已是第六個月了;儘管人都說她是不能生育的,但對天主來說,沒有不可能的事!」 於是,瑪利亞說:「看,我是上主婢女,願照祢的話成就於我吧!」天使便離開了她。 默想 今天慶祝聖母始胎無染原罪贍禮。這是教宗比約九世在1854年宣佈的信條。罪是缺乏基督的恩寵,而瑪利亞從未缺過這份恩寵。今天的福音為此特恩作證,她充滿聖寵,按天主的計畫無染原罪以備孕育天主子。瑪利亞對天主的愛毫不懷疑。她最珍視的恩寵是永遠活在天主的愛內,甚至片刻不與祂分離。她存留在天主的愛內,並在聖善中堅忍。她被舉升天是這一恩寵的高峰。讓我們學習瑪利亞對天主的愛毫不懷疑,學習她珍視天主的恩寵。
巴:1-9 耶路撒冷,脫下你憂傷悲哭的苦衣,永遠身穿天主的光華與榮耀。披上天主神聖的披肩,頭戴永生者榮耀的華冠。因為天主要向天下萬物顯示你的風華。祂要為你起名,永遠叫作「正義與和平」及「敬畏上主的光榮」。 耶路撒冷,起來,站在高處,看東方,看你天主眷念而歡欣雀躍。他們會遠離你,為敵人擄去。天主卻將他們帶回,榮耀如同王子。因為天主已命夷將他們帶回,榮耀如同王子。滿所有的山谷,化為平地,那樣,以色列便能在天主的命令,給以色列散布陰涼。因為天主要在喜樂,以祂榮耀的光輝引領以色列,以祂的仁慈和正義護送他們。 斐1:4-6,8-11 兄弟姐妹們:每次為你們眾人祈禱時,總是滿心歡喜祂祈禱,因為你們從第一天直到現在,都參與了傳福音的工作。我深信在你們中間開始這項美好工作的天主,必要完成這工作,直到基督耶穌的日子。天主可以為我作證,我是怎樣以基督耶穌的心腸掛念著你們!我所祈禱求的,是你們的愛日益增多,從中獲得豐富的真知識和各種判斷力,使你們能分辨是非,真誠純潔又無可指責,以期待基督的日子,並藉著耶穌基督結滿正義的果實,為光榮讚頌天主。 路3:1-6 羅馬皇帝提庇留在位第十五年,般雀比拉多任猶太總督,黑落德為加里肋亞的分封候,他的兄弟斐理伯為依突勒雅和特辣曷尼的分封候,呂撒尼雅為阿彼肋的分封候,亞納斯和蓋法做大司祭;這時,匝加利亞的兒子若翰在曠野裡,天主有話傳給了他。 他便走遍約但河地區,宣講悔改的洗禮,使罪過得赦免,正奴如在依撒意亞先知書裡的話所寫的:「曠野中有呼喊的聲音說:準備上主的道,修直祂的路!一切深谷要填滿,大小山崗要剷平,彎曲的要修直,崎嶇的要鋪平,全人類都會看見天主的救恩。」 默想 若望福音的重要主題是「道成肉身」:天主降生成人,居住在人間。在今天的福音中, 天主的話臨到洗者若翰身上,並召叫了他:若翰在曠野中聆聽天主聖言,經歷了靈性的考驗,向人宣講悔改,「準備上主的道」。今天,天主也召叫我們跟隨若翰的腳步,效法他的榜樣。在繁忙的生活中,我是否能回歸內心的曠野,在靜默中聆聽天主的聖言,使靈性獲得更新,為主耶穌的來臨作準備?
依35:1-10 路5:17-26 有一天,耶穌正在教導人,在座的有法利塞人和法學士,他們來自加里肋亞各村莊,甚至猶太和耶路撒冷。上主的能力與祂同在,使祂治病。看啊,有些人用小床抬著一個癱瘓的人來,想送他進去並放在耶穌面前。但因為人太多,他們找不到方法把他帶進去,於是上了屋頂,翻開瓦片,把病人連同他的小床一起放下去,落到人群中間,就在耶穌面前。 耶穌看見他們的信德,就說:「朋友,你的罪得赦了!」經師們和法利塞人開始議論說:「這個說褻瀆話的是誰啊?除了天主一位以外,誰能赦罪呢?」耶穌知道他們的想法,便回答他們說:「你們為什麼有這種想法呢?為了使你們知道,人子在地上有赦罪的權柄,」一一祂轉向那癱瘓的人說一一「我對你說:起來!拿起你的小床,回家去吧!」 那人立刻在他們面前起來,拿起他躺過的小床,回家去了,一路上光榮讚頌著天主。大家震驚不已,便光榮讚頌天主,滿心敬畏地說:「今天,我們看見了奇事!」 默想 主耶穌藉著一個感人的奇蹟顯示了治療和寬恕的能力。這個事件不僅顯示了罪病息息相關,也顯示了信德的力量和天主的慈愛。在癱瘓病人的身邊有一群善心人士,他們是信德,愛人和行動典範:足智多謀,願意大費周章,不辭辛勞地把患者抬到耶穌面前。他們不僅相信耶穌有治癒的能力和赦罪的權柄,更信賴祂愛的能力。天主隨時都願意治癒和寬恕我,那我願意開放自己,讓祂成就奇蹟嗎?
依40:1-11 瑪18:12-14 那時候,耶穌對門徒們說:「你們想一想,誰若有一百隻羊,其中迷了路,難道不是把那九十九隻留在山上,出去尋找那隻迷途的羊嗎?如果找到了,我實在告訴你們,他為這一隻羊高興,勝過為那九十九隻沒有迷路的。同樣,你們在天上的父也不願意這些小子喪任何一個。」 默想 在日常生活中,我們常會感到迷網,沒有安全感。倘若我們的身邊有一位生命的導師陪伴和引領我們,該是多麼大的安慰!身為基督徒,我們十分幸福,因為天主是我們的牧人,時刻保護我們的安全,關懷我們的需要。只有在祂那裡,我們才能感到的真正的安全和平安。耶穌告訴我們,善牧的特徵是愛,為了自己的羊不惜舍捨棄生命;對於迷失羊,除非找回來,否則不會安心。在生活中,你是否感受到是否聽從耶穌善牧的聲音呢?
依40:25-31 瑪11:28-30 那時候,耶穌說:「你們所有疲憊和背負重擔的人,到我這裡來吧!我將使你們安息。背起我的軛,跟我學吧!因為我的軛是容易背的,我的擔子是輕鬆的。」 「軛」是駕車時攔在牛、馬頸上的曲木,在聖經中常用來隱喻法律的壓迫。耶肋米亞先知描述猶太人:「從古以來,你就折斷了你的軛,掙斷了你繩索說:「我不願服從。』(耶2:20);在耶穌時代,法利塞人的教導十分嚴格,使法律和傳統變成了沉重的軛;保祿則提醒基督徒:「基督解救了我們,是為使我們獲得自由;所以你們要站穩,不可再讓奴隸的軛束縛住你們。」(迦5:1)在今天的福音中,耶穌指出真正遵守法律的秘訣:學習良善和謙卑,這樣就不會驕傲自大,使法律僵硬,使負軛沉重。
依48:17-19 瑪11:16-19 那時候,耶穌說:「我該把這世代作什麼呢?那就像坐在街市上的孩子們與玩伴彼此呼嚷:『我們給你們吹笛子,你們不跳舞。』『我們唱輓歌,你們不哀哭!』因為若翰來了,他禁食禁酒,人們便說:『他附了魔!』人子來了,又吃又喝,人們便說:『看啊,這個貪吃的酒鬼,又是稅吏和罪人的朋友!』然而,智慧必因其所作所為證明自己的正義!」 默想 耶穌用比喻的方式,指出人們冷漠和無動於衷的態度,無論是對喜慶或是對哀傷的音樂。這是人們拒絕挑戰,拒絕改變,最終拒絕好消息的封閉態度,不論那好消息是來自洗者若翰、耶穌,或是任何。不聆聽天主的話,會使我們的生活失去活力和方向;不開放自己,會使我們的生活失去自由和喜樂。今天,教宗方濟各規勸我們,「不要閒坐在陽台上任憑生命流逝!要去面對生命的挑戰,在人性尊嚴,尊嚴,貧窮和價值的奮鬥中,時刻為生命的方向定位。」讓我們打開心胸,聆聽生活的聖言吧!
德48:1-4,9-11 瑪17:10-13 那時候,門徒們問耶穌說:「為什麼經師說:「為什麼經師厄里亞必須先來?」祂回答說:「厄里亞當然要來,且要重整一切。但我告訴你們,厄里亞已經來了,人們卻沒有認出他,反而任意對待了他。人子也將這樣被他們苦待。」門徒們這才明白祂所說的是洗者若翰。 默想 耶穌藉提及厄里亞來預言自己的死亡。祂向門徒們預言祂的受難,同時指出他們要面臨的考驗。但門徒們如同往常一樣,沒有明白祂的話。作為耶穌的門徒,我們今天也面臨這樣的話。今天,讓我們有勇氣將自己完全託付給天主聖言,寧願相信上主而不聽從自己或旁人自滿和人性驕傲的聲言。懇求主向我們啟發聖言的意義。
索3:14-18a 熙雍城,你們歡樂吧!以色列,喜悅慶祝吧!敝開心扉放聲歌唱吧!耶路撒冷的子女。上主已取消你的裁決,驅趕了你的仇敵。上主是以色列的君王,祂與你同在,你不會再有災禍了。到了那一天,人們將對耶路撒冷說:「不必害怕,忌熙雍,不必雙手顫抖。因為上主,你的天主與你同在,祂是一位拯救你的勇士。祂將歡悅地見到你,因祂對你的愛已複生。祂將為你而歡喜雀躍,就像你在慶祝之時的歡愉.」 斐4:4-7 兄弟姐妹們:你們要常常在主內喜樂吧!我再說一遍,你們要喜樂!要使眾人知道到你們的寬仁。主來臨的日子近了!什麼也不要憂慮,只要凡事以祈禱和懇求,用感恩的心向天主說出你們的需要。天主那超過人可理解的平安,自會在基督耶穌內守護你們的心靈和思想。 路3:10-18 那時候,群眾若翰說:「那麼,我們該做什麼呢?」他答他們說:「你有兩件衣服,要分給那沒有衣服的:若你有食物,也要同樣分給那沒有食物的。」一些稅吏也來受洗,對他說:「老師,我們該做什麼呢?」他對他們說:「除了又該做什麼定的稅項,不可多收!」一些士兵照樣問他:「我們又該做什麼呢?」他對他們說:「不可勒索,不可敲詐,對自己的糧餉要知足!」 當時百姓期待已久,大家心裡猜想:也許若翰就是基督。但若翰對眾人說:「我用水洗你們,但有一位能力比我更大要來,我連給祂解帶也沒有資格。祂要用聖神和火來洗你們.祂手裡已拿著揚穀鏟,來清理自己的禾場,把麥粒收進祂的倉裡;至於糠秕,要用永不熄滅的火焚燒。」若翰就是這樣向百姓宣講福音,規勸他們很多事情。 默想 洗者若翰的話打動聽眾的心。他教導人悔改的訊息得到了積極的回應。人們向他蜂湧而來,請教該如何過靈性和聖善的生活。他們把自己的挫折和期待都託付給洗者若翰,因為他的生命體現了真實與神聖。若翰的正直是無可指摘的,因人分享。洗者若翰的例子告訴我們:基督徒的生活能力地宣講信仰和福音。那麼,我的生活宣講了什麼樣的好消息?是正直?正義?還是其它的美德?