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宗17:15,22-18:1 詠148祢的光榮充滿天地。 若16:12-15 那時,耶穌對門徒說:「我還有許多事要告訴你們,但你們現在仍然不能承受。當真理之神來到時,祂會將你們引向真理的全部.因為祂不憑自己說話,而是把所聽來的說出來,並且告訴你們末來的事。 祂必會光榮我,因為祂所告訴你們的,都是由我得到的。父所有的一切都是我的,所以我才說我的,聖神必把由我所得到的告訴你們。 默想 若望福音向我們顯示出,聖三是個彼此光榮的團體:除了聖神要光榮,父也要光榮子(若8:54),而子也會光榮父(若13:32;14:13等)。基督也邀請門徒們加入這個彼此光榮的動態,因為祂是由於門徒們而受到光榮(若17:10),並且父的光榮也在於他們多結果實(若15:8)。彼此光榮意味著把焦點放在別人身上,意味著欣賞對方的能力和成全對方。我們能夠欣賞別人多少,能夠為讓別人變得更好而幫助他們多少,能夠為讓別人變得更好而幫助他們多少,就說明我們愛他們多少。在這種意義,愛就是脫離自我,成全他人。我能欣賞他人的優點嗎？

那時,耶穌對門徒說:「不久,你們就看不見我了。然而,再過不久,你們又會看見我。」於是祂的門徒中有幾個彼此說:「祂對我們說『不久,你們就看不見我了.然而,你們又會看見我』,這話是什麼意思？祂為什麼說『因為我要去父那裡』？」他們又彼此問道:「祂說『再過不久』是什麼意思？我們不明白祂在講什麼。」 耶穌知道他們想問祂,就對他們說:「因為我對你們說了『不久,你們就看不見我了,再過不久,你們又會看見我』,你們便彼此議論這是什麼意思嗎？我實實在在告訴你們:你們要哀號哭泣,世界卻要歡樂。你們要憂苦,但是你們的憂苦會變成喜樂！」 默想 門徒們當然不明白耶穌說「不久便看不見祂,再過不久又要看見祂」的意思,雖然他們想理解,但時候還沒有到。耶穌這樣預告,是要讓他們有心理準備,去接受他們料想不到的、使他們痛哭哀號、但最後變成歡樂的事。你能接受生命中有這種事情嗎？你能相信天主對你有這種安排嗎？可能是祈禱時沒有天主的回應,堅持很久卻不見所期待的神蹟，甚至被人反對攻擊。在看不見、不理解的情況中仍然信賴、忍耐、盼望同時不斷努力,這就是耶穌期望門徒擁有的信德。

索3:14-18或羅12:9-16 依12以色列的聖者在你們中間是偉大的。 路1:39-56 那時,瑪利亞動身趕往山區,來到猶太的一座城,進了匝加利亞的家,即刻問候依撒伯爾。依撒伯爾一聽到瑪利亞的問候，腹中的胎兒就躍起來,依撒伯爾就充滿了聖神,大聲高呼說:「在女人中,你是最有福的!你懷的胎兒也是有福的確我主的母親來探望我,我怎會如此榮幸？看,你問候的聲音一入我耳，我腹中的胎中胎兒就歡欣跳動！你真有福啊！因為你信了上主對你所說的話必會實現!」 瑪利亞便說:「我的靈魂歌頌上主的偉大,我的心神因天主、我的救主而歡欣！因為祂垂顧了祂婢女的卑微,今後人們要永遠稱我有福。全能者為我作了大事,祂的名字是聖的！祂的仁慈世世代代賜予敬畏祂的人。祂伸施展大能,把心高氣傲者驅散。祂從王座上推下權貴,卻高舉卑微的人。祂以美物飽饗飢餓的人,而使富人空手推下權貴,卻高舉卑微的人。祂以美物飽饗飢餓的人,而使富人空手而去.祂扶持自己的僕人以色列,因為祂記念自己的仁慈,永遠信守祂與我們的祖圥,亞巴郎和他子孫的許諾。」 默想 瑪利亞的謝主曲不是一首頌歌,更是一種信仰態度,是所有基督徒祈禱和生活的典範.瑪利亞深切地意識到自己在主前是個「婢女」,卻並不因此「低調」,反而「高調」地頌揚天主在她身上行的大事。《福音的喜樂》勸諭也提及瑪利亞前去向依撒伯爾傳播生命的好消息。2018年開始,教會在聖神降臨星期一慶祝「教會之母」紀念日,祈願「牧人、聖職人員和信徒心中能增進教會母性的意識。」如果我們願意在日常生活中充滿喜樂,就應多向聖母學習,主動用天主的慈愛去愛他人,陪伴他人。

宗18:23-28 詠47天主是普世的君王。 若16:23-28 那時,耶穌對門徒們說:「到了那一天,你們什麼也不必問我了。 我實實在在告訴你們:你們因我的名,無論向父求什麼,祂都會賜給你們.直到現在,你們都沒有因我的名求什麼;求吧!你們必會得到,好使你們的喜樂得以圓滿。 我曾用比喻對你們說了這些事,但時刻將到,我不再用比喻,而是明明白白地把父的事告訴你們。 到了那天,你們要因我的名祈求,而不是我替你們求父。因為父自己喜愛你們,又因為你們喜愛我,並碓信我來自天主.我來自父,到這世界上來;我又要離開世界,回到父那裡去。」 默想 今天是國際兒童節,首先祝願兒童們節日快樂。信賴天圤,如同兒童父母一樣,事事向祂交託,懇求祂的協助.因著這層親密關係,耶穌曾許諾,我們求必會得到,我們的喜樂必會圓滿。然而,我們多次祈求沒有獲得應允,感到失望,失去信心,喜樂不起來其主要原因是我們祈禱的聚集不對:祈求天主的恩賜,而不是天主本身;祈求世俗短暫的逸樂,而不是內心永生的喜樂。要知道:唯有尋求天主,人心才能滿足,喜樂禾能圓滿!祝禱有基督徒在天主面前保持一顆童心,天天喜樂！

宗1:1-11 德敖斐羅閣下:我在前一部書中已經敍述了耶穌從開始所行所教的一切,直到祂藉著聖神吩咐了宗徒一一即祂所召選的人，被接升天的那日為止。祂受難後,用許多憑據向他們顯示自己是活著的,向他們顯現共四十天之久,教導他們有開天主國的事。(...)祂對他們說:「父以自己的權柄所定的時候和日子,不是你們應該知道的。但當聖神降臨在你們身上時，你們必會領受能力,並且你們將要作我的見證人,從耶路撒冷開始,到猶太和撒瑪黎雅全境,直到天涯海角。」說完這話,耶穌在眾人眼前被舉升天,有朵雲彩接祂去了,他們就看不見祂了。耶穌已離去,但他們仍然凝視天上,忽然有兩個身穿白衣的人站在他們身邊,說:「加里肋亞人啊,你們為什麼還站在這裡望天呢？這位離開你們、被接到天上的耶穌，你們看祂怎樣升天，祂也會怎樣回來。」 詠47在歡呼聲中,天主上升;在號角聲中,上主騰空。 希9:24-28.10:19-23 因為基督不是進入了由人造的聖殿一那不過是真正聖殿的影像一一而是直進天庭,祂如今顯現在天主面前,為作我們的代表。祂無須多次將自己獻上,像大司祭每年進入聖殿獻上牛羊的血而不是自己的血。如果這樣,祂從創世以來就必須多次受難了。但如今,祂在今世末期只一次顯現,獻上自己作犠牲,為除掉罪過。正如人註定要死一次,死後就是要受審判,基督也一樣,祂被獻上只有一次,為承擔罪人的罪,將來祂要第二次顯現，不是來對付罪過,而是為拯救那些熱期盼的人。 所以,兄弟姐妹們，既然我們靠著耶穌的血,能坦然無懼地進入聖所，由祂給我們開了一條又新又活的路,從帳幔經過,就是經過祂的肉身,我們又有一位偉大的司祭治理天主的家,那麼,就讓我們以完滿信德的真心前來朝拜,因為心已被淨淨,除了邪惡的意識,身體也用淨水洗過了。對我們所宣認的希望,我們也要堅持,毫不動揺,因為作出許諾的天主是忠實可靠的。 路24:46-53 那時,耶穌對門徒說:「經上這樣記載:基督必須受苦,第三天從死者中復活,並且人們要因祂的名,宣講悔改並得罪過的赦免;從耶路撒冷開始,直到所有的民族。你們就是這些事的見證人。看,我要派遣我父的許諾臨到你們身上;至於你們,要留在城裡,直到領由高天而來的能力。」然後,耶穌領他們出去,直到伯逹尼附近,便舉起雙手祝福了他們;祂在祝福他們時,就與他們隔別，被提升天去了.他們朝拜了祂,極其歡喜地回到耶路撒冷,不斷地在聖殿裡讚頌天主。 默想 耶穌復活後沒有立即升天,而是不斷地顯現給門徒們看,以堅定他們的信心:與他們同食共飲,使他們不再孤單;賜給他們平安,使他們不再恐懼;顯現給多默,治愈他的不信,陪伴前往厄瑪烏的門徒,使他們重燃仰熱火.........此刻,門徒們還想著耶穌復活為王,帶領他們打敗羅馬帝國,讓以色列人得到自由。(宗1:6)但復活的主耶穌卻給他們更大的許諾:派遣護慰者聖神;還交給他們任務:在天涯角為祂作證！(宗1;8)我們願意向身邊的人見證復活的喜樂嗎？我們願意接受派遣去服務嗎？