那羅部落泰雅文苑

民2:11-19 詠106上主，因祢對百姓的仁慈,求祢記念我們。 瑪19:16-22 那時,有一個人來見耶穌說:「老師,我要做什麼好事,才能得到永遠的生命？」耶穌對他說:「為什麼你問我關於『好』的事？只有一位是好的！如果你想得到生命,就要遵守誡命。」 他問:「哪些誡命呢？」耶穌回答:「不可殺死人, 不可姦淫,不可偷盜,不可作見證,要孝敬你的父母,要愛人如己。」 那青年對祂說:「這一切我已經遵守了,還欠缺什麼呢？」耶穌說:「如果你願意逹到滿全,你去吧,變賣你所擁有的一切,把錢分給窮,你將有天上的寶藏。然後回來,跟隨我！」那青年聽了這話,就憂愁地走了,原來他擁有財產。 默想 面對耶穌「變賣一切,施捨窮人」要求,富家少年憂愁地走了。也許有人認為,耶穌的要求太不切實際,太高遠了，因此嚇跑了這位有的青年人.假使耶穌只要求他變賣一部份財產的話,也許情況會皆大歡喜.然而,對門徒精神的要求,耶穌不打折扣,說:「手扶著犁而往後看的,不適於天主的國！」(路9:62)在我們跟隨主耶穌的過程,瞻前顧後,患得患失,甚至半途而廢,都是心志不堅定的表現,讓我們祈求擁有慷慨獻身的使徒精神!

民9:6-15 詠21上主,君王因祢的威能而歡喜。 瑪20:1-16 那時,耶穌對門徒說:「天國好比一個園主,清早出去僱工人到他的葡萄園工作。他和工人講定每人一天一塊銀錢,就派他們到葡萄園工作了。(...)下午五點的時候,他又出去,看見仍然有人在那裡站著,就問他們:『你們為什麼整天站在這裡無所事事？』他們回答:『沒有人僱用我們。』園主說:『你們也去我的葡萄園工作吧。』 到了黃昏,葡萄園主對管家說:『叫工人來,給他們發工錢,從最後來的開始,直到最先來的。』那些下午五點鐘開始工作的人來了,每人得到一塊銀錢。當最先僱用的工人來時,他們以為會多拿一點,但同樣只得到一塊錢。他們拿了錢就埋怨園主說:『那些最後來的只做了一小時,而我們在太陽下辛苦了一整天,你竟把他們與我們同等看待！』園主就回答他們中一人說:『朋友,我對待你並沒有不公平。我們不是講定了一塊嗎？拿你的工錢走吧。我願意給最後來的和給你的一樣。難道我無權隨意用我的東西嗎？還是因為我好,你就嫉妒呢？』所以,那後來的將要領洗,那在先的將要落後了。」 默想 最早的雇工所埋怨園主,一方面是犯了「見錢眼紅」的毛病,另一方面則是忘記園主一開始對他們的恩惠。於是在發工錢的時刻,他們只看到自己「在太陽下辛苦一整天」事實,忘記對恩主表示感激。在我們的聖召和使徒服務上,每個人蒙召的時間點和恩寵都不同,但天主對眾的應許都是一樣的.可惜我們也像那些早來的雇工一樣,常忘記感恩,只將目光集中在「報酬」上,誤以那是我們憑自己努力應得的。祈求主賜我常虛心默想主恩,不忘主恩。

默21:9-14 詠145上主願祢的切聖徒讚美祢,使人認識祢王國的輝煌榮耀。 若1:45-51 那時,斐理伯找到納塔乃耳,對他說:「梅瑟法律和先知書上所寫的那位，我們找到了。祂就是若瑟的兒子,納匝肋人耶穌。」納塔乃耳對他說:「納匝肋能出什麼好東西嗎？」斐理伯說:「你來看吧！」 耶穌看見納塔乃耳向自己走來,就談論他說:「這是個真正的以色列人,心裡沒有詭詐。」納塔乃耳問耶穌:「祢從哪裡認識我的？」耶穌回答說:「斐理伯找你以前,你還在無花果樹下時,我就看見你了。」 納塔乃耳立刻高聲回答:「老師！祢是天主的兒子,祢是以色列的君王。」耶穌對他說:「因為我告訴你,我看見你在無花果樹下,你就信了嗎？你將看見比這更偉大的事！」耶穌又說:「我實實在對你們說:你們將會看見天開,天主的天使在人子身上,上往來。」 默想 納塔乃耳原本對納匝肋人充滿偏見,但碰到耶穌便放下偏見,以新的眼光去看事情,並且改變了行為.讓他有所轉變的都是耶穌對他的「認識」和「看見」。其實,我們或多或少都會被偏見所困擾.有時是我們對自己錯誤的認識,但大部份的時間是對別人具有偏見。人對自己或他人的認識都沒有天主來得透徹,正因如此,我們需懇求天主打開我們的心靈眼目,不斷重新認識和看見！我能和耶穌談談我對什麼人或什麼事有偏見嗎？

得前1:1-5,8-10 詠149上主喜愛自己的百姓。 瑪23:13-22 那時,耶穌說:「你們有禍了！經師和法利塞人,假善人啊！你們在人面前把天國封閉了;自己不進去,別人要進入,,你們又不准許！你們有禍了！經師和法利塞人,假善人啊！因為你們假裝作長久的祈禱,藉此吞沒寡婦的房產;你們必要遭受更重的懲罰！你們有禍了！你們有禍了！經師和法利塞人啊！假善人！你們走遍天涯海角,為使一個人信教;他一入教,你們卻使他變成地獄之子,比你們壞雙倍！你們有禍了！瞎眼的嚮導！你們說:『誰把著聖所發誓,沒有效力;但誰指著聖殿內的金子發誓,就必須遵守誓言。』盲眼的糊塗人呀！哪樣更重要呢？是金子,還是那使金子成聖的聖殿？你們還說:『誰指著祭壇發誓,沒有效力;但誰指著祭壇上的供品發誓,就必須遵守誓言。』盲眼的人呀！哪樣更貴重呢？是供品,還是使供品成聖的祭壇？那指著祭壇發誓的就是以祭壇和擺在上面的一切來發誓。凡指著聖殿發誓的.是以聖殿及住在其中的天主發誓。凡指著天發誓的,就是指著天主的寶誓和坐在上面的天主發誓的。」 默想 不少人因教會的宣講而領洗入教,但信教後卻有不少人質疑信仰的真誠而不想去教堂或離開教會。導致這現象的原因很多,例如教友信仰與生活落差的壞榜樣,教會內部的紛爭、奢華和虛偽等現象。在福音中,耶穌嚴厲批評經師和法利塞人虛偽等現象。在福音中,耶穌嚴厲批評經師和法利塞人虛偽的心態和做法.今天,每一位基督徒都有責任活出宣講的福音,幫助教會革新。求主讓我虛心地聆聽天主聖神,誠實地反省生活,幫助教會革新。求主讓我虛心地聆聽天主聖神,誠實地反省生活,並勇敢地革新不合福音教導的舊習,不以「傳統」為藉口當「瞎眼的嚮導」！

得前4:1-8 詠97義人們,請因上主而歡欣。 瑪25:1-13 那時,耶穌對門徒說:「天國好像十個伴娘,拿著自己的燈出去迎接新郎.她們當中五個愚笨,五個精明。那愚笨的帶了燈，卻沒有隨身隨身帶燈油;但那精明的帶了燈,還把燈油裝在瓶裡帶來。因為新郎遲遲未到,她們都打盹兒睡著了。 到了半夜,有人喊說:『新郎來啦！快去迎接！』眾伴娘立刻醒來,整理她們的燈。那些愚笨的對精明的說:『把你們的油分一些給我們吧！我們的燈快熄了!』但那些明智的回答:『不行,這些油可能不夠我們和你們用。你們最好去賣油的地方為自己買吧！』 她們出去買油的時候,新郎來到了。那些已預備好的,就跟新郎一起進去參加婚宴,門便關上了.後來,其餘的伴娘來到，說:『主啊,主啊,給我們關門吧！』但他回答說:『我實在告訴你們,我不認識你們。』 所以,你們要警醒！因為是哪個日子或哪個時辰,你們無法預知！」 默想 耶穌的比喻並非只是為了談論燈和油,而是提醒人為天國善作準備。比喻中的「油」也可以理解成國王婚宴比喻中的「禮服」。耶穌指出,參加婚宴却不穿著禮服,將被逐出婚宴。那麼,對基督徒而言,日常生活中的「油」和「禮服」究竟是什麼呢？那就是裝備「福音所教導的精神」:謙遜、誠實、喜樂、愛心、寬恕和服務等美德。那些不能未兩綢繆和防患於未然的人,只能被動地等待命運來到,浪費了天主所恩賜的自由.在我的生活中,我的「油」和是「禮服」什麼？

哥1:1-8 詠52我全心信賴天主的慈愛,一直到永久。 路4:38-44 那時,耶穌進了西滿的家。西滿的岳母正在發高燒,他們便求耶穌幫助她。耶穌來到她身旁斥責那熱病,高燒就退去了她立刻起來招待他們。 日落時人們把家裡患各種病痛人都帶來見祂。祂為每一個人覆手，治好了他們，也從許多人身上逐出魔鬼。魔鬼大聲叫喊:「祢是天主子！」但是耶穌責牠們,不准牠們說話,因為牠們知道祂是基督。 黎明時分,祂便出去,到了一個僻靜的地方。但群眾到處找祂,一直找到祂那裡,便一起挽留祂,求祂不要離開他們。但祂說:「我必須到別的城鎮宣講天主國的福音！我被派來,正是為了此事。」於是祂繼續,走遍猶太地區各個會堂。 默想 耶穌驅魔和治病成功,自然成為人們心目中的英雄,因此有少人試圖挽留祂,請祂繼續施行奇蹟,甚至跟隨祂。這樣的「明星效應」在每一個社會都是常見的,尤其在我們這個追星追偶像的時代。在報章雜誌上,我們看到許多家喻戶嘵,受人敬仰的「大師」和「教主們」最後迷失自我,劣跡敗露而致身敗名裂。然而,耶穌明瞭自己的身份和使命,並未因人們的追捧和崇拜而樂不思蜀。從事牧靈工作時,讓我們常常默想耶穌在榮譽面前的態度,勿忘蒙召時的初心,並做一個謙遜的僕人。

弟前2;1-8 詠28上主應受讚頌,因祂聽了我的禱聲。 路7:1-10 那时,耶穌進了葛法翁。那裡有個百夫長,他很器重的一個僕人病得快死了。他聽到有關耶穌的事,就託猶太人的幾位長老請求耶穌救那僕人的命.當他們來見耶穌時,懇切地求祂說:「他值得你的幫助,因為他愛護我們的百姓,還為我們蓋了會堂。」 耶穌就和他們去了,離那家不遠時,百夫長又託幾佪朋友來向祂說:「主,不必煩勞了，因為我當不起祢光臨我的家,我也自認不配,所以不敢冒昧來見祢。祢只要說一句話,我的僕人就會痊癒。因為我也是服從上級權柄的人,我手下也有些士兵,我叫這個『去』,他就去;叫個『來』,他便來;吩咐奴僕『做這件事』他就去做。」 耶穌聽了這番話,十分驚訝,轉過身來對跟隨的群眾說:「我告訴你們,連在以色列,我也沒有見過這麼大的信德！」傳話的人回到百夫長家裡,發現那個僕人已經完全康復了。 默想 在致茂德書中,聖保祿勸導初期教會的基督為所有人祈禱和謝恩,強調天主願意所有人得救並認識真理。耶穌來到世界上,為把天主的救恩賜給所有誠心誠意尋求祂的人,而非僅限於以色列選民.在福音中,幾位猶太長老們主人,而非僅限於以色列選民.在福音中,幾位猶太長老們主動向百夫長的僕人請求耶穌的幫助,並且稱讚百夫長,可是他們之間已建立了良好的關係.在亞洲,我們身邊大部份是非基督信仰的,讓我們向福音中這幾位猶太長老們學習,主動去服務身邊的非基督徒,與他們建立好好的關係,並為他們祈禱祝福。