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弟前3:14-16 詠111上主的作為確實偉大。 路7:31-35 那時,耶穌對群眾說:「我該把這世代的比作什麼？他們好像什麼呢？他們就像坐在街市的一群孩子,彼此呼叫:『我們給你們吹結婚的調子,你們不跳舞。我們唱輓歌,你們又不痛哭！』 因為洗者若翰來了,不吃餅也不喝酒,你們便說:『他附了魔！』人子來了,又吃又喝,你們卻說:『看這個人！是個貪吃的酒鬼,稅吏和罪的朋友！』但是智慧必因其子女證明自己的正義！」 默想 古語說:「欲加之罪何患無辭」，意思是如果要定別人的罪,不愁找不到罪名。這可悲的現象在社會上屢見不詳,而耶穌和若翰的遭遇正是如此。二人都是聖賢,在人格和品行方面都是罪人的楷模,依舊難逃他人「定罪」.不過,耶穌和若翰仍然堅持正道,擇善固執,直到殉道.在人看來,他們的生命齣悲劇,但在天主眼中,他們活出了真實的生命，雖死猶生。每個人都渴望活出真我,但世俗社會卻充滿阻力和障礙重重。我們唯有懇切地祈禱,勇敢跟隨聖神的指引,才能結出正義的果實。

弟前4:12-16 詠111上主的作為確實偉大。 路7:36-50 那時,有一個法利塞人邀請耶穌吃飯,祂便進了那法利塞人的家,當祂入席半臥時，卻來了一個女人,是城中的罪人,得知耶穌在法利塞人的家吃飯,就帶了一玉瓶的香液,站在耶穌身後,挨近祂的腳, 一直在哭。淚水滴濕了祂的腳,那女人就用自己的頭髮擦拭,一邊吻著祂的腳,一邊抺上香液。那邀請祂的法利塞人看見了,心裡想:「如果這人是先知,就該知道祂的是一個怎樣的女人:她是罪人哪！」 耶穌就回答他說:「西滿,我有話要跟你說。(...)你看見這女人嗎？我進了你的家,你沒有給我水洗腳,她卻用眼淚先我的腳,又用頭髮擦乾;你沒有以親吻歡迎我，而她自從我進來後,就不停地吻我腳,你沒有用香膏抺我的頭,她卻倒香液抺了我的腳.所以我告訴你,她的罪,即使是許多罪,已得赦免,因為她愛得多.但那少得赦免的,也愛得少！」 然後,祂對那女人說:「你的罪得赦免了！」同席的客人們心裡想:「這人是誰？居然赦免的罪！」祂又對那女人說:「你的信德救了你,平安地回去吧！」 默想 在路加福音中,我們常常看到耶穌應邀赴宴(路5:27-39;7:36-50.11:37-54;19:1-10;24:13-35等)在宴席間,耶穌總是主動地答覆他人的具體需要,例如:食物、治癒,教導、赦罪等,無一不體現天國的臨在。今天,祂讓罪婦辦了和好聖事,並把天主的寬恕,治癒和平帶給她,且祂以先知的口氣訓誨同席的客人們,邀請他們認識愛的天主,而非判罪的天主.這樣一來,耶穌把平安的飯桌和生活祝福了,並轉化成天人盟約的盛宴。我們的生活不乏吃吃喝喝的場合,但彰顯了什麼福音的價值？讓我們思考一下如何把生活本身提升成為基督的聖宴。

弟前6:2-12 詠49神貧的人是有福的,因為天國是他們的。路8:1-3 那時,耶穌走遍城鎮和鄉村講道,宣揚天主國的喜訊。跟隨祂的有那十二人,還有一些曾被邪靈附身、或患病得治癒的婦女,當中有稱為瑪逹肋納的瑪利亞,從她身上曾逐出七個魔鬼;又有黑落德的總管雇撒的妻子約納,及蘇撒納和許多用自己的錢財資助他們的婦女。 默想 在耶穌的時代和教會悠久的歷史中,無數女姓以堅定的信德、望德和愛德為牧靈福傳工作做出了傑出的奉獻.今天福音所提及的幾位女性僅是代表而已。其中,瑪利亞瑪逹肋納的紀念日七月二十二日己經於2016年被教會改定為慶日，和宗徒們享有同等的地位,可見教會對女性的重視.然而不可否認的是,女性的活動空間在今天教會生活中仍然受到限制。這需要教會上下從觀念和態度上改變,更要採取具體措施，保障女性權益,好讓婦能發揮天主所賞賜的才華。我有鼓勵身邊的婦女積極參與教會活動嗎？

弗4:1-7,11-13 詠19讚頌天主的聲音傳遍普世。 瑪9:9-13 那時,耶穌往前走,看見一個叫瑪竇的稅吏坐在收稅的關卡上,便對他說:「跟隨我!」 瑪竇就站起來,跟隨了耶穌。 耶穌在瑪竇家坐席,很多稅吏和罪人也來到,和耶穌及門徒們一起吃飯。法利塞人看見了,就對祂的門徒們說:「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起吃飯呢？ 耶穌聽見這話,便說:健康的人不需要醫生,有人病的人才需要.你們去學習一下『我要的是仁慈,不是祭獻』,這句話有什麼意思。因為我來不要召叫義人,而是要召叫罪人。」 默想 耶穌因為和稅吏、罪人和痲瘋病人交往而被經師和法利塞人指責不守梅瑟法律。然而,祂明瞭人心對救恩的渴望，因而沒有停止接近「有問題的人」.方濟各教宗於2016發立場的人認為,如果教會容許離婚和再婚經過一段时間悔改，治癒和準備期後再次領受聖體聖事,那是為離婚和再婚開路.教宗對此表示,聖體聖事雖是聖事的圓滿,但不是給十全十美者的獎勵,而是給病人的良藥。這不就是耶穌親近罪人的態度和精神嗎？我也有此胸襟嗎？

亞8:4-7 你們這些欺壓窮人,把弱小的百姓趕盡殺絕的人,留心聽啊！你們說:「月朔或安息日什麼時候才過去？我們等著開倉賣糧！要縮小稱量的容積,把物價抬高,用假秤騙人,甚至青糠也賣掉;用錢買窮人,一雙鞋就可以換來窮人。」上主指著雅各伯的誇耀說:「我絕不會忘記他們的行為！」 詠113請齊聲讚頌上主,因祂舉揚了窮苦的。 弟前2:1-8 兄前姐妹們,我首先敦促大家,要為所有的人懇求、祈禱、代禱和謝恩,也為君王和一切有權位的人祈禱,好讓我們能寧靜平安地生活,可全心虔敬天主並享有尊嚴。這些都是好的,是天主,我們的救主所悅納的,因為祂要所有的人得救,並逹到認識真理。因為天主只有一個,在天主和人之間的中保也只有一個:基督耶穌,祂降生成人,奉獻自己作眾人的贖價,在預定的時間作見證,為此,我被立為宣講者和宗徒一一我說的是真話,絕非謊言一一帶領外邦人白皈依信仰和真理的導師.所以,我願意男人舉起聖潔的手在各處祈禱,不發怒也不爭吵。 路16:1-13 那時,耶穌對門徒們說:「有一個財主,他有一個財主,他有個管家被人揭發揮霍主人的錢財主。他就叫來那管家,問說:『我怎麼聽說你有這種事情？把你的經手的帳目决出來,因為你不能再當我的管家了。』管家心裡想:『主人要撤我管家的職務了,我該怎麼辦？挖地吧,我沒有力氣,討飯吧,我又害羞.我知道該做什麼了！即使我被撤職,也會有人願意收留我。』他便把主人的債戶一一叫來,問第一個說:『你欠我主人多少？』他回答說:『四千公升油。』管家對他說:『拿出你的欠單,快坐下,改成二千。』(...)主人就稱讚這個不忠義的管家辦事精明,因為在應付自己的世事,世俗之子比光明之子更精明。 所以,我告訴你們,錢財固然不義,卻要用來為自己結交朋友。這樣,當錢財無用時,他們會迎接你進入永恆的家.誰在大小事上忠信,在大事上也會忠信;誰在小事上不義,在大事上也不必不義。如果你們在世俗的不義錢財上不忠信,誰會把真正的財富託付給你們呢？如果你們在別人錢財上不忠信,誰會把屬於你們的交給你們呢？沒有一個僕人能同時伺候兩個主人.他或是厭這個而愛那個;或是效忠這個而輕視那個.你們不能服侍天主,同時又服侍錢財。」 默想 在日常生活中,有些人隨地吐痰,亂丟垃圾或大聲喧嘩,生活習慣羞。雖然這些人缺乏修養和自覺,但可能心地善良,樂於助人.有些人在公開場合彬彬有禮，舉止可嘉,但在背後可能貪污腐敗,強取豪奪,鋪張浪費.前者可謂小惡大善,而後者則是大惡的例子.主耶穌不願我們成為有小聰明但虛偽狡猾的人,而要我們思念美善之源的天主,向祂懇求智慧和力量,棄惡從善,做一個正直和忠信的人。我有心和有力去做個唯善的人嗎？