這片滋養泰雅生命的山林
即使族人們已經不再遷徙，
但大地之母仍然養育著泰雅族人，也養育著住在都市的我們。
土壤讓蔬果得以深根，
溪水讓蔬果充滿水分，
供養部落的族人們。
這塊土地，讓部落的族人們有不一樣的工作機會，
能夠在自己的家鄉，
透過雙手，感受大地的溫暖。
透過這份愛心蔬果，將族人們對土地的愛，對大地的感恩，以及對訂購者的感謝，一併交給您。
太陽高掛頭頂時，族人們忙著採收，
早晨的露水還未褪去，水珠在陽光下閃閃發光。
三樓陽台，是泰雅媽媽們工作的地方，將愛心蔬果整理包裝，希望交在訂購人手上時，是最美的樣子。
半夜兩點鐘，夜深人靜，月娘照亮大地，
泰雅獵人們精神抖擻，小心翼翼的搬運蔬果，迫不及待的將這份愛送到您手中。
不是部落族人的我，
看著他們從一早忙到日落，
從採收，包裝到出車，
族人們協力合作，即使辛苦，也甘之如飴。
這份蔬果，有著滿滿的愛，
感謝大地之母的愛，感謝族人們的辛勞，也感謝您們的支持。
交大山服09團長 黃毓琇。
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部落之聲那羅真美 (1)
列上1:4-13 詠106上主,當你對子民施恩時,求祢記得我。 谷7:24-30 那時,耶穌離開群眾,往提洛邊境去.祂進了一戶人家不想讓人知道,卻總是隱藏不住。立刻來了一個婦人,她的小女兒被邪魔附身,她聽說過耶穌的事,就來跪在祂腳前。這婦人是外邦人,生於叙利亞的腓尼基。她乞求耶穌驅除她女兒身上的邪魔。耶穌對她說:「應先讓孩子們吃飽。拿孩子的餅扔給小狗吃,是不對的.」但那婦人說:「你可以回到家了;因為你這句話,邪魔已從你女身身上離去了。」那婦人回到家,見女兒躺在床上邪魔已離去了。 默想 耶穌雖然開始時以貌似輕視的語氣和這位外邦人說話,但內心深處卻被她對女兒的母愛和對天主的信心所感動,祂不但當眾讚揚了她的信德,也驅除了她女兒身上的邪魔。若望福音記載了耶穌向一位撒瑪黎雅婦女要水喝,而將自己的天主性顯示給她的故事(4:1-26)。甚至在耶穌的族譜中,就有三位外邦婦女的名字赫然在列,她們是塔瑪爾、辣哈在和盧德(參閱瑪1:3-5)。這無疑在說明,在天主的救恩計畫中,所有民族和人種都不會被排除在外。作為中華民族的一員,我們如今蒙召成為基督的門徒,不正說明了這一點嗎？鹽於此,基督徒必須要警愓那種狹隘的「選民情結」,不要帶著盲目的優越感和排他心做人做事。