那羅部落泰雅文苑

將臨期第二主日 巴5:1-9 耶路撒冷！請你脫去守喪時悲傷的衣服,永遠穿上天主光榮的華服,披上天主正義的披肩;在你頭上,戴上永生者光榮的冠冕:因為天主要對天上萬邦顯示你的榮耀;給你起名，永遠叫「正義的和平」和「虔敬的光榮」。 耶路撒冷！請你起來,站在高處,向東遠眺。看,你的子女奉聖者的命,由西方至東方集合;他們喜形於色,因為天主終於想起了他們。他們曾離你遠去,由仇人押送步行;如今,天主於想起了他們。他們曾離你遠去;由仇人押送步行;如今,天主卻把他們給你再領回來;他們體面光榮,好像皇子一樣,被人抬著歸來;因為天主已命令,夷平一切高山和無盡的丘陵,填平所有山谷,使它們化為平地,好讓以色列在天主的光榮下,平安前行。森林和一切香樹,要依照天主的命令,給以色列遮蔭;因為天主要在喜樂中,以祂固有的仁慈和正義,在自己榮耀的光輝下,親自領回以色列。 詠126上主為我們行了奇蹟,我們都滿心歡喜。 斐1:4-6,8-11 弟兄們:每次為你們眾人祈禱時,我總是滿心歡喜地祈禱,因為你們從第一天直到現在,都參與了傳福音的工作。我深信在你們中間開始這項美好工作的那位,必要完成這工作,直到基督耶穌的日子。 天主可以為我作證,我是以基督耶穌的心腸掛念著你們！我所祈求的是你們的愛日將臨期第二主日 巴5:1-9 耶路撒冷！請你脫去守喪時悲傷的衣服,永遠穿上天主光榮的華服,披上天主正義的披肩;在你頭上,戴上永生者光榮的冠冕:因為天主要對天上萬邦顯示你的榮耀;給你起名，永遠叫「正義的和平」和「虔敬的光榮」。 耶路撒冷！請你起來,站在高處,向東遠眺。看,你的子女奉聖者的命,由西方至東方集合;他們喜形於色,因為天主終於想起了他們。他們曾離你遠去,由仇人押送步行;如今,天主於想起了他們。他們曾離你遠去;由仇人押送步行;如今,天主卻把他們給你再領回來;他們體面光榮,好像皇子一樣,被人抬著歸來;因為天主已命令,夷平一切高山和無盡的丘陵,填平所有山谷,使它們化為平地,好讓以色列在天主的光榮下,平安前行。森林和一切香樹,要依照天主的命令,給以色列遮蔭;因為天主要在喜樂中,以祂固有的仁慈和正義,在自己榮耀的光輝下,親自領回以色列。 詠126上主為我們行了奇蹟,我們都滿心歡喜。 斐1:4-6,8-11 弟兄們:每次為你們眾人祈禱時,我總是滿心歡喜地祈禱,因為你們從第一天直到現在,都參與了傳福音的工作。我深信在你們中間開始這項美好工作的那位,必要完成這工作,直到基督耶穌的日子。 天主可以為我作證,我是以基督耶穌的心腸掛念著你們！我所祈求的是你們的愛日益增多,在真知灼見上日漸增長,使你們能分辨是非,清白無瑕又無可指摘,直到基督的日子,並藉著耶穌基督結滿正義的果實,將光榮和讚頌歸於天主。 路3:1-6 羅馬皇帝提庇留在位第十五年,般雀比拉多任猶太總督,黑落德為加里肋亞的分封侯,呂撒尼雅為阿彼肋乃的分封侯,亞納斯和蓋法作司祭;這時,匝加利亞的兒子若翰在曠野裡,天主的話臨到他。他便走遍約但河地區,宣講悔改的洗禮,使罪過得到赦免,正如依撒意亞先知書所寫:「曠野中有呼喊的聲音說:準備上主的道,修直祂的路！一切深谷要填滿,大小山崗要鏟平,彎曲的要修直,崎嶇的要鋪平;全人類都會看見天主的救恩。」 默想448-449逹亞巴彥之地如夢出現奇蹟 沉迷於世俗貪戀中的人,不會覺得自己有悔改的需要;而只有當他意識到世俗虛無縹緲,意識到自己一無所有時,才有懺悔和更新的機會。就如在巴路克時代,耶路撒冷已淪陷,以色列民在痛若的充軍之地才憶起先知們的勸告;真誠懺悔,努力改過。只有這樣,當天主的恩典重臨時,好得蒙天主的眷顧,復興一切。 我們的生命的光華被罪惡所籠罩,在黑暗中痛苦呻吟。在此將臨期,教會藉著苦翰洗翰洗者的呼喊,帶我們進入醍悟和悔改階段,勸勉我們要在愛德上日漸增長,在對上主的真知灼見上日益提升,在生活上勉勵改善,好能在上主的日子來臨時配得祂的眷顧。

聖尼各老主教 依35:1-10 詠85我們的天主要親自來拯救我們。 路5:17-26 有一天,耶穌正在教導人,在座的有法利塞人和法學士,他們來自加里肋亞各村莊,甚至猶太和耶路撒冷。上主的德能與祂同在,使祂治病.這時,有人用小床抬著一個癱瘓病人,想送他去見耶穌。但是人太擠,他們進不去，就上了屋頂,翻開部份瓦片,把病人連小床一起從屋頂的洞吊下去,正落在耶穌面前。耶穌見到他們的信心,就說:「朋友,你的罪赦了！」法學士和法利塞人開始議論:「這人是誰,竟敢說褻瀆的話！除了天主以外,誰能赦罪呢？」耶穌看透他們的想法,就對他們說:「你們為什麼有這種想法？說『你的罪赦了』,或『起來走行走』,哪一樣更容易呢？但為了讓你們知道, 子在地上有赦罪的權柄。」祂對那癱瘓的人說:「我吩咐你:起來！拿起你的小床,回家去吧！」那人立刻在他們面前站起來,拿起你的小床,回家去吧！」那人立刻在他們面前站起來,拿起自己躺過的小床,一路讚美著天主,回家去了。大家震驚不已,且光榮讚美天主，滿懷對天主的敬畏,說:「天主,我們看見了奇事！」 默想448-449逹亞巴彥之地如夢出現奇蹟 本段福音正驗了依撒意亞先知的勸慰:瘸子跳躍如鹿，啞巴舌頭歡呼,痿弱膽怯者的心必被堅固，因為天主的光耀藉著耶穌基督臨到人間,無怪乎群眾齊歎「今天,我們看見了奇事」。這「奇事」值得稱讚,同時更值得我們沉澱在心底:耶穌不單是醫治病苦的「人」,而且也是悲悲的「主」。祂親臨罪人中,稱呼罪人的朋友,並宣佈罪得赦免。耶穌稱那位癱瘓病人為朋友,是在他尚未回頭之時一一他只是被動送到耶穌前一一而正是此刻出現的，「奇事」,不但治愈了他的疾病,也清除了心靈深處的困擾,使他的生命得到自由。這是將臨期的另一訊息,將恩寵沉澱,才是「悔改」的最佳寫照。

聖安博主教聖師397年 依40:1-11 詠96上主帶著威能來到。 瑪18:12-14 那時,耶穌對門徒們說:「你們認為怎樣,一個人若有一百隻羊,走失了一隻,難道他不把九十九隻留在山上,去尋找那只迷失的羊嗎？我實在告訴你們,如果找到,他為這一隻羊的喜樂，勝過那九十九隻沒有走失的！同樣,你們的在天之父也不願這些弱小者中的任何一個喪亡。」 默想448-449逹亞巴彥之地如夢出現奇蹟 耶穌藉比喻向門徒們啟示天主對弱小者的牽腸掛肚的愛。比喻中這個牧人,把九十九隻沒有迷失的羊留在山上,而去尋找那遺失了的一隻,這未必表明他不懂數學,不會算帳,而是表明他非常懂得孰輕孰重,更在彰顯他對每一隻羊的愛,他不願任何一隻喪亡。教會以讀經一中依撒意亞先知的話對此作了回應:天主「必如牧人,牧放自己的羊群,以自己的手臂集合小羊,把牠們抱在自己的懷中........」。天主愛是溫柔而膩的,是堅定而永恆的,是清晰而具體的。祂昔日向以色人說這寬慰之言,今天也同樣向我們說,而且勸慰我們不要畏懼,要抬頭挺胸,等候祂帶著威能降臨。

聖母無玷始胎節日 創3:9-15,20 詠98請眾向上主高唱新歌。因為祂行了奇事。 弗1:3-6,11-12 路1:26-38 到了第六個月,天使加俾額爾奉天主派遣,往加里肋亞的納匝肋城,探訪一位童貞女。她已許配給逹味家族一個叫若瑟的男子,童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去,對她說:「喜樂吧！主所鍾愛的女子,上主與妳同在！」瑪利亞卻因這話驚慌起來,思索這問候是什麼意思。天使對她說:「瑪利亞,不用害怕,妳得到天主特別的恩寵！妳將懷孕生子，要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的,並稱為至高者之子。上主天主要把祂祖先逹味的王位賜給祂,祂要為王,統治雅各伯家直到永遠,祂的國也沒有窮盡！」瑪利亞對天使說:「我不認識男人,這怎麼可能呢？」天使回答:「聖神會臨於妳,至高者的能力會庇蔭妳.所以,那誕生的聖者,要稱為天主子.看,好的親戚依撒伯爾在老年懷了男胎,現在已是第六個月了,儘管人都說她是不生育的,但對天主來說,沒有不可能的事！」於是,瑪利亞說:「看,我是上主的婢女,願照你的話成就於我吧！」天使便離開了她。 默想448-449逹亞巴彥之地如夢出現奇蹟 在預備默西亞降生的日子，我們重溫天主創之初的許諾一一女人的後裔將與古蛇的後裔爭鬥,後者要給害前者的腳前,而前者要踏碎後的頭顱。這點出了基督徒的信仰核心:女人的後裔耶穌基督第一次來臨,戰勝了罪惡的死亡,完成了天主的救贖恩工程。這救恩在世世代代的信者身上實現。然而,天主奇妙地讓這救恩在世世代代的身上,使她一生不受原罪和本罪的玷染,完全自由地開放給天主的旨意,因而把救主帶到上,使天主在起初的那一許諾得以實現。如今,這救恩在人間培植良田,以迎接人子第二次來臨於,重整一切。

將臨期第二週 依41:13-20 詠145上主慈悲為懷,寬宏大方,緩於發怒,仁愛無量。 瑪11:11-15 那時,耶穌對若翰的門徒們說:「我實在告訴你們,婦女所生的,沒有一個比洗者若翰更大,但在天國裡最小的也比他大！從洗者若翰的日子直到現在,天國是用猛力奪得的,以猛力堅持的人才得到它,因為一切先知和法律的預言,直到若翰就結束了。如果你們願意相信,他就是那位要來的厄里亞,有耳的,聽吧！」 默想逹亞巴彥之地448-449如夢出現奇蹟 耶穌每次提及祂的前驅若翰,都不缺少敬佩之情和讚賞之言。祂明確告訴若翰的門徒:「婦女所生的,沒有一個比洗者若翰堅強壯烈,正氣凜然,是典型的義人,逹於舊約法律的巔峰;但祂身為基督的先驅,在新舊交替之際,要引人認識耶穌基督,進入恩寵的時代,並接受天主通過耶穌基督施予的愛與救恩。那麼,身為基督徒,我們有什麼理由不走到耶穌跟前,透過聆聽聖言尋找智彗和力量,以接受這愛與救恩呢？

星期五 依48:17-19 詠1上主,跟隨祢的人必有生命之光. 那時 ，耶穌說:「我要把這世代的人比作什麼呢？他們好像坐在街上的一群孩子,彼此呼嚷:『我們吹笛子,你們不跳舞:我們唱輓歌，你們又不哀哭！』因為若翰來了,他禁食,人們就說:『他附了魔！』人子來了,既吃也喝，人們就說:「看,這個貪吃的酒鬼，是稅吏和罪人的朋友！然而,智慧由其效果證明自己的正義。」 默想逹亞巴彥之地448-449如夢出現奇蹟 今天耶穌以小孩吃笛但不跳舞的比喻告訴我們,救恩雖是禮物,但天主也給人接受或拒絕此禮物的自由。天主自由地恩賜罪人救恩，祂亦給予人回應救恩的自由，但人要學習在運用這自由時負責.為此,天主藉依撒意亞先知的口如此嘆息:「恨不得你一向聽從我的命令！那麼,你的安樂將似江河........你的名字在我前絕不會被抺去,也絕不會被刪除。」人若能善用這自由的禮物,幸福便會千秋萬世。天主的教訓本來是為人的益處,人卻很多時候誤用自由,因而失幸福。好一句「智慧由其效果証明自己的正義」！讓我們繼續聆聽天主的聲音,而且不僅用耳聽,更要心聽,在祂內尋求智慧,好能以真正的自由接受天主恩賜的救恩！

聖逹瑪穌一世教宗384年 德48:1-4,9-11 詠80天主,請使我們回心轉意,顯示祢的慈顏,拯救我們。 瑪17:10-13 那時,門徒們從山上下來,問耶穌說:「為什麼經經師們說厄里亞應該先來？」祂回答說:「厄里亞當然要先來,且要重整一切。但我告訴你們,厄里亞已經先來,且要重整一切。但我告訴你們，厄里亞當然要先來,且認出他,反而隨意虐待他。同樣,人子也要落在他們手裡受難。」門徒們這才明白,原來祂所說的是洗者若翰。 默想 逹亞巴彥之地448-449如夢出現奇蹟 門徒們獲得了耶穌顯聖容的神秘經驗,從聖山上下來時便向耶穌提出有關厄里亞的欵問，是因為他們不明白耶穌的苦難與默西亞的關係,以致雖然身處天主的奇妙奧蹟中,卻仍然逗留在舊約的期望和信仰思維中,未能將「自我」與恩寵結合。基督在第一次來臨時,已藉著祂的苦難和復活,完成了救贖奧蹟,使凡相信祂的人都能分享天主的愛情。其實我們也如同宗徒們一樣,儘管是基督徒,但至今不認識基督的身份與便命,我們的思想信念,生活模式仍然滯留在「自我」的追求,眷戀在擁有的滿足上。讓我們在期待救主降臨之時,勉力認識耶穌苦難與默西亞的關係,認識耶穌的身份和便命,以便更好地追隨祂。