那羅部落泰雅文苑

撒上8:4-7,10-22a 谷2:1-12 過了些日子,耶穌回到了葛法翁。 人們說祂在家裡,就有許多人聚集來到,甚至連門外都滿了人,耶穌便向他們講論聖言。這時,他們帶著一個癱瘓的人來找耶穌,由四個人抬著。但因為人太多,他們不能走近耶穌,於是把耶穌上面的屋頂拆了,開了一個洞,把那癱瘓的人連同他躺著的擔架一起放了下去。耶穌看見他們的信德,就對那癱瘓的人說:「「孩子,你的罪赦了。」當時,幾個經師坐在那裡,心裡這樣磐石間:「祂怎麼可以這樣說呢？祂說了褻瀆的話！除了天主一位以外,誰能赦罪呢？」耶穌的心神立刻知道了他們內心的想法,便對他們說:「你們心裡為什麼有這種想法？對癱瘓的人說『你的罪得赦了』,或者說『起來,拿起你的擔架走吧』,哪一樣更容易呢？但為了使你們知道,人子在地上有赦罪的權柄,」一一祂轉向那癱瘓的人說一一「我對你說:起來！拿起你的擔架,回家去吧！」那人立刻起來,拿起他的擔架,在他們面前走出去了,以致所有的人都很驚訝,便光榮讚頌天主,說:「我們從來沒見過這樣的事！」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 詠89他們常常因祢的名而歡躍,祢的正義使他們引以自豪。 信德具有團體的幅度,癱子若沒有同伴的相助,就無法獲得接近耶穌,他的「無助」得到了同伴信德的支持。在教會團體內,很多人未能在困境中投靠救主,是因為沒有人把他們「抬」得到耶穌面前。信德絕不是個人英雄主義的單挑,彼此的支持能讓耶穌有更多的機會工作。「耶穌看見他們的信德」,這正是祂建立教會的根本,每位信徒意識到:自己對身邊弟兄姐妹的責任。當我們主動去「抬起」有需要者時,也就是與耶穌神聖目光相遇的時刻。

聖依拉略主教聖師(367) 撒上9:1-4.17-19;10:1 耶穌又出去,來到海邊,所有的群眾圍著祂聚集起來,就教導他們。當祂經過時,看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅上,便對他說:「跟隨我！」他就站起來,跟隨了耶穌。當祂在他的家坐席時,有許多稅吏和罪人與耶穌和祂的門徒坐在一起,因為他們當中有許多人跟隨了祂。法利塞人的經師們看見祂與罪人和稅吏一起吃飯,就對祂的門徒們說:「怎麼！祂與稅吏和罪人們一起吃飯嗎？」耶穌聽到了,就對他們說:「健康的人不需要醫生,有病的人才需要。我來不是召叫義人,而是召叫罪人。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人提拔"會紅 詠21上主,君王因祢的成能而欣喜,因祢的救助狂歡而快樂無比。 在耶穌時代,稅吏被視為與羅馬人合作的叛徒,賣國者。肋未這位公開罪人竟然蒙受先知特別邀請,並有幸成為祂的弟子。這絕大的恩賜感動了肋未,他願意邀請耶穌與他同席,並邀請同為罪人的受友們分享這喜悅。除非我們意識到自己並非什麼好人,就無更深經驗到被耶穌召叫的喜樂。多少人生活在自我編織的聖德願景裡,彷彿當年的那些法利賽人們,他們只能生活在與他人的比較中,靠著比較後剩餘的一點點優越感來靈修度日,但卻無法獲得與主同席的喜樂。福音邀請信友看到耶穌對罪人的憐憫與召叫。

詠40 我熱切懇地期待了上主,祂便垂顧俯聽了我的哀訴。 撒上3:3b-10,19 厄里睡在自己的房裏,他的眼睛漸漸昏花,已看不清了,天主的燈尚熄滅,撒幕爾睡在安放天主約櫃的上主的殿內。那時,上主的召叫說:「撒慕爾!撒慕爾！」他回答說:「我在這裡！」他就跑到厄里前說道:「你叫了我,我在這裡。」厄里說:「我沒有叫你,回去睡覺罷！」他就回去睡了。上主又叫撒慕爾;撒慕爾起來,走到厄里那裏說道:「你叫了我,我在這裏。」.........「撒慕爾,撒慕爾！」撒慕爾便回答說:「請上主發言！你的僕人在此靜聽。」撒慕爾漸漸長大;上主與他同在,使他說的一切話,沒有一句落空。 格前6:13c-15a,17-20 人的身體不是為淫亂,而是為主,主也是為身體。天主既然使主復活了,祂也要以自己的能力使我們復活。你們不知道你們的身體是基督的肢體嗎？...........難道你們不知道,你們的身體是聖神的宮殿,這聖神是你們由天主而得的,住在你們內,而你們己不是屬於自己了嗎？.......難道你們不知道,你們的身體聖神的宮殿,這聖神是你們由天主而得的,住在你們內,而你們已不是屬於自己了嗎？你們原是用高價買來的,以務要用你們的身體光榮天主。 若1:35-42 再後一天,若翰和他的兩個門徒又站在那裡。耶穌走過時,若翰注視著祂說:「看,天主的羔羊！」兩個門徒聽了這話,就跟隨了耶穌。耶穌轉過身,看見他們跟著自己,就問:「你們找什麼？」他們回答說:「辣彼祢住在哪裡？」耶穌說:「你們來看看吧！」他們就去看了祂的住處,當天便留在祂那裡。那時大約是下午四點鍾。那聽了若翰的話而跟隨耶穌的兩個人中,有一個是西滿伯多祿的兄弟安德肋。他首先去找到自己的兄弟西滿,對他說:「我們找到了默西亞。」安德肋就帶著西滿去見耶穌。耶穌注視著西滿說:「你是若望的兒子西滿,你將叫刻法。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人提拔"會紅 在救恩歷史中,總有一些如同厄里'洗者若翰一樣的偉大導師性人物,天主子民藉著他們的教導和指引,走在與主相遇的旅途上。撒慕爾在厄里身上學習如何回應天主,安德肋則藉著若翰的見證而跟隨了耶穌。每個時代的天主子民並不缺乏如同撒慕爾和若望、安德肋一樣充滿渴望的尋找者,缺少的是相似厄里和洗者若翰一樣的見證者們.他們猶如信德的母親在天主子民中產生信者,如此,天主子民代代相傳。若我們還不夠成為使徒,那是因為缺少與相遇的經驗,祈求主耶穌吸引我們在祂那裡住下。

撒上15:16-23 谷2:18-22 那時,若翰的門徒和法利塞人在禁食,有些人就來對祂說:「若翰的門徒和法利塞人的門徒都在禁食,為什麼祢的門徒卻不禁食呢？」耶穌便對他們說:「賀喜的朋友和新郎在一起時,他們怎麼能禁食呢？在他們與新郎同在時期裡,一起時,他們怎麼能禁食呢？在他們與新郎同在的時期裡,他們不能禁食。但那些日子將要來到,新郎從他們身邊被帶走時,否則,新布補釘會扯破舊衣,使破綻更大。也沒有人把新酒倒入舊皮囊裡,否則,酒把皮囊脹破,酒和皮囊都失去了。但新酒要裝在新皮囊裡！」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人提拔"會紅 詠50我並不因祢的祭獻而責備你,因為我面前常有你的全燔祭 禁食是舊約天主子民的主要善工,但由於一些所謂的熱心人士們,越來越將禁食外表化和人性化,使其成為很多人自我標榜熱心的標簽。先知們已經呼籲:真正的禁食該基於正義和對近人的愛心,耶穌的來到要更新天主子民的生活,祂不僅呼籲他們以真心誠意來奉行敬禮,更以身作則。耶穌在福音中回應質詢的人們:祂的門徒禁食,特別與新郎被劫走有關,也就是與祂的十字架苦難聖死相連;基督徒的禁食是參與救主苦難的具體方式,以此方式來回應救主的捨身之愛。我們的奉獻行動若非參與救主的奉獻將毫無意義。

撒上16:1-13 谷2:23-28 在一個安息日,耶穌經過麥田,祂的門徒開始一邊走一邊掐著麥穗。法利塞人便對祂說:「看啊,為什麼他們在安息日做違法的事呢？」祂對他們說:「你們從來沒有讀過逹味和他的隨從在缺乏和挨餓時所做的事嗎？他怎樣在厄貝雅塔爾做大司祭的時候,進了天主的殿把供餅吃了？司祭以外的人他們說:「安息日是為立的,並不是人為安息日。所以,人子也是安息日的主。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 詠89我已經給那有能者加了冕,由百姓中將我所選者舉薦。 很多時候,我們把天主想像成一位獨裁者,為了自我滿足而任意處置人的命運。許多人對天主法律的理解也是基於同樣的理由。《教理》上將原祖犯罪的原因歸於他們「喪失了對造物的信賴」,並提到「每個罪都是違反天主的命令,並對天主的仁愛缺乏信賴」。今天耶穌再次向我們宣告:天主的法律是為人的益處考慮,連安息日都是為了人,每個人在天主心目中都是重要的,祂尊重並信任我們。若我們信賴天主的慈悲的動機,才能正確認識天主。

聖安當院長356年 撒上17:32-33,37,40-51 谷3:1-6 耶穌又進了會堂,那裡有一個人,他的一隻手枯萎了。他們就監視耶穌,看祂會不會在安息日治好那個人,目的是要控告祂。祂對那有一隻枝手的人說:「你起來,站到中間！」祂對他們說:「在安息日合法的是行善或作惡？救命或殺人？」但他們默不作聲。耶穌怒目環視四周的人,為他們的硬而難過,便對那人說:「伸出來！」他把手一伸,手就復原了。法利塞人一出去,立刻與黑落德黨人商議怎樣陷害耶害,要消滅祂。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 詠144上主,我的磐石,祂應該常受頌讚！ 耶穌再次告訴我們:法律的精神是愛,是為了人的得救服務。懷有善意的人會從祂的拯救行動看到來自天上的標記。只有那些心硬和惡意的人們,才會僵化地將人和天主對立起來。祂以奇蹟回應了人們的質疑,也顯示了自己教導的權威性。祂不願將敬禮天主和服務人的需要對立,這不是天主創造的本意。耶穌自己就是父愛的彰顕,祂所有的行動即是為了對父的愛,也是為了人益處。「生活的人是天主的光榮」,教父依助內用這話平衡了基督徒的天主觀和人學。

基督徒合一祈禱周開始 撒上18:6-9,19:1-7 谷3:7-12 耶穌和門徒退到海邊,但有許多群眾,是從加里肋亞來跟隨祂的,還有從猶太、耶路撒冷、依杜默冷、依杜默亞、約但河對岸、提洛和漆冬附近來的許多群眾,他們聽到了耶穌所做的事,都來找祂。由於人多,耶穌就吩咐祂的門徒為祂準備一條小船,以免人擁擠過來觸摸祂。每當污靈見到祂,就俯伏在祂面前,喊著說:「祢是天主子！」但祂嚴厲地警告他們不要顯揚祂。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-559(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 詠56我的仇敵終日謀害我,攻擊我的人實在眾多。 魔鬼想藉人們對耶穌的狂熱,來擾亂其拯救計劃,而公開宣認耶穌是天主子。這並非信德的宣認,而是想滿足人們心目中的政治默西亞觀,讓狂熱的群眾帶偏耶穌。祂常記著自己的使命是實行天父拯救人類的計劃,耶穌沒有把時間浪費在人們對祂的吹噓中。與之恰恰相反,許多傳教人員,很難逃這樣的誘惑,把人們的追捧奉承看成是事業的成功,這樣很難保持初心,忘記自己蒙召的使命.福音邀請基督徒要常注視著耶穌,由祂帶領自己,否則很容易迷失在世俗的虛假光榮和魔鬼的誘惑中。

撒上24:3-21 谷3:13-19 那時,耶穌上了山,把自己想要的人召集到祂身邊,他們就來到祂那裡。祂選了十二人,稱他們為宗徒,為使他們常與就來到祂那裡.祂選了十二人,稱他們為宗徒,為使他們常與祂在一起,並派遣他們出去宣講,還是備驅魔的權柄。祂選的十二人就是,西滿一一耶穌給起名叫伯多祿;載伯德的兒子雅各伯和雅各伯的弟弟若望一一耶穌給他們起名叫波納爾革,就是「雷霆之子」;又有安德肋、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多畎、隔耳斐的兒子雅各伯、逹陡、熱誠者西滿,還有加略人猶逹斯,那個出賣耶穌的人。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 詠57天主,求祢憐憫我,因為我的靈魂,一心向祢投靠。 揀選宗徒是耶穌公開生活的重要事件,這決定著祂使命的未來。宗徒們首先是藉著跟耶穌「常在一起」,而成為宗徒,之後才承擔使命,分受權柄。祂的宗徒們一些有血有肉的普通人,是天主的恩寵改變他們由不同的個體成為有血有肉的普通人,是天主的恩寵改變他們田不同的個體成為教會的基石,耶穌將是他們生活的中心。若只看他們本人，我們會對教會和耶穌的工作失望,他們之間除了性格的不同外,還有各自價值取向的對立,甚至有負責賣者。從人性看,我們常有對教會不放心的充足理由,但天主願意藉著這些軟弱的人實現其救恩計劃。天主信任了人,但往往我們卻不夠信任天主。

聖法伴盎教宗250年\聖巴斯弟盎殉道288年 耶穌回到屋子裡,群眾又聚集過來,以致他們連飯也吃不成。祂的親人聽見了,就出來抓住祂,因為他們說祂瘋了。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 撒下/以色列女郎！應痛悼撒鳥耳,他給你們披上了你們披上了愉快的紫衣,在你衣服上點綴了金飾。 很多人追隨耶穌,但非真正認識祂,甚至把祂看成能解決現世需要的救助者,很少有人能透過耶穌的行動去追認祂到底是誰。耶穌的親戚們並不外人更認識祂,「自己人卻不接受祂」,聖若望的話非常真實。他們把祂當成是精神出了問題的「瘋子」,因為祂的行為超乎尋常。很可能眾人對耶穌的傳說讓他們感到沒有面子,便來在祂身上施展親戚們的淫威。我們不要想靠外在的認識來與耶穌建立關係,只有準備好,謙卑地聆聽祂,接受祂的教導,回應祂的邀請,如同宗徒們那樣為祂準備捨棄自己的一切,才會成為祂真正的門徒。

詠25 上主,求祢教訓我覆行祢的道路。 納3:1-5,10 上主的話再次給約納說:「你起身往尼尼微大城去,向他們宣告我曉論你的事。」約納便依從上主的話,起身去了尼尼微。尼尼微在天主前是一座大城,需要三天的行程。約納開始進城,行了一天路程,宣佈說:「還有四十天,尼尼微就要毀滅了。」尼尼微人便信仰了天主,立即宣佈禁食,從大到小,都身披若衣。天主看到他們所行的事,看到他們離開自己的邪路,遂憐憫他們,不將自巴宣佈的災禍,降在他們身上。 格前7:29-31 弟兄姐妹們,我要說:時日不多了。從今以後,有妻子的要像沒有妻子的;哀哭的,要像不哭的;喜慶的,要像沒有可喜的:買東西的,要像一無所有的;在世上享受生活的,要像對世界無所依戀的,因為現今這世界的境況正在消逝。 谷1:14-20 若翰被捕後,耶穌來到加里肋亞,宣講天主的福音。祂說:「時候到了,天主的國臨近了。你們改過自新,信從福音吧！」耶穌沿加里肋亞海邊走著,看見西滿和西滿的兄弟安德肋正在海裡撒網,他們都是漁夫。耶穌對他們說:「來,跟隨我！我要使你們成為捕人的漁夫。」他們立刻拋下網:「來,跟隨了我！我要使海裡網,他們都是漁夫。」他們立刻拋下網,跟隨我！我要使你們成為補人的漁夫。」他們立刻拋下網,跟隨祂。耶穌再往前走不了遠,看見載伯德的兒子雅各伯和他的兄弟若望,正在船上修補魚網.耶穌立刻召叫他們,他們就將父親載伯德及僱工留在船上,跟隨了祂。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 悔改是人走近天主的必經之路,是信德的組成剖份。無論哪個時代,也無論是善人惡人,天國之門只為準備悔改的人敞開。尼尼微城的人們雖然生活墮落,但他們聽從了約納先知的規勸,悔改補贖,獲得了天主的寬恕和憐憫。反之,被天主多次召叫的約納先知本人，卻不停地與天主的計劃抗衡,他不願意看到尼尼微人因著悔改而獲得罪過的赦免。首批蒙召的宗徒們,為爭取天國而捨棄了家人和工作,這是悔改的具體表現,人除非準備好,為了耶穌放下一些價值,否則就不可能成為基督徒。

聖味增爵執事殉道 撒下5:1-7,10 谷3:22-30 而那些從耶路撒冷下來的經師們說:「祂被貝耳則步附身,祂是靠魔王驅魔。」耶穌便把他們叫來,用比喻對他們說:「撒旦怎能驅逐撒旦呢？如果一國分裂內鬥,那國就站立不住。如果一家分裂內鬥,那家也站立不住。同樣,如果撒旦自相紛爭,彼此分裂,牠們站立不住,必會滅亡。誰都不能進入壯漢的家並搶劫他的家財產,除非先把那壯漢綁起來,這樣才能搶劫他的家。我實在告訴你們,世人的一切罪過,甚至一切褻瀆的話語,都可得寬赦;但無論誰褻瀆聖神,永遠不得赦免,且要承擔永遠的罪。」這是因為他們說:「祂有污靈附身.」 默想:446(83)-447(94)-448(95)--449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 詠80我揀選逹味做我的忠僕,也給他傅抺了聖油。 耶穌以祂的德能制伏魔鬼卻被經師們誣陷為仰仗魔王驅魔。事實上,人們害怕魔鬼，因為他們強大無比,並以邪惡控制世界和人類,因此,很多人甘願與他們同流合污,而他們又常裝扮成光明的化身,以欺騙人們上當。耶穌的到來,正是來制勝魔鬼,解除他們對人類的束縛。耶穌把魔鬼比喻成壯漢,但祂卻是那位更強而有力的捆綁「壯漢」的勇士祂要劫掠魔鬼的家,讓他們成為「被捆綁者」。基督徒要相信耶穌的德能,堅信善必定邪惡,這樣,在這充滿暴力、邪惡、不義的世界上,才能看到希望。

聖白小滿殉道1853年(澳門教區成立1576年) 撒下6:12b-15,17-19 谷3:31-35 那時,耶穌的母親和祂的兄弟們來了,站在外面,派人到祂那裡去叫祂。群眾圍繞耶穌坐著,有人對祂說:「看,祢的母親和祢的兄弟在外面,要找祢呢！」祂回答說:「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」祂環視那坐在祂周圍的人說:「看這就是我的母親和我的兄弟！凡遵行天主旨意的人,就是我的兄弟姐妹和母親。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 詠24城門,請提高你們的門楣,古老的門戶,請加大門扇,因為要歡迎光榮的君王。 耶穌要建立天主的新家庭、這些成員不再以血緣、親情為分界,而是以信德、望德、愛德為聯繫。他們的被天父的旨意維繫,藉著信從耶穌而互為弟兄姐妹。耶穌的母親,並不因為與耶穌的親情而被排斥在外,恰恰相反,她是最先以信德奉獻於天主旨意者。她並不因為是耶穌的母親而高於眾人,卻因完全靠信德生活而成為眾人的模範。這樣,她不僅是耶穌的母親,也成為所有基督徒信德的母親,被世世代代的人們稱為「有福者」。每次我們遵行耶穌的教導,也就加入到尾聖母之後的「真福」行列。

聖方濟各.撒肋爵主教聖師1622年 撒下7:4-17 谷4:1-20 又有一次,耶穌在海邊教導人,一大群人圍著祂聚集起來,所以祂上了一隻小船,坐下來,船在海中,全部群眾都在海邊的陸地上。祂用比喻教導他們許多事。祂教導時對他們這樣說:「你們聽啊！有個撒種的人出去播種,他教導時對他們這樣說:「你們聽啊！有個撒種的人出去播種,他撒的時候,有些落在路旁,鳥兒來把它吃了;有些落在泥土不多的石地上,很快發了芽,因為泥土不深,而太陽出來一曬就焦了,又因為沒有根便枯了;有些落在荊棘裡,荊棘長起來,結實纍纍,有的結三十倍,有的六十倍,有的一百倍。」祂說:「有耳能聽的,聽吧！」當只有祂一個人時,那些跟祂一起的人和那十二人就問這比喻的含意,祂對他們說:「天主國的奧秘已給了你們,但對於那些外人,他們都用比喻,使他們看了又看卻不明白,聽了又聽卻不領悟;不然,他們都用比喻,使他們看了又看卻不明白,聽了又聽卻不領悟;不然,他們必會悔改,能得赦免。」耶穌對他們說:「你們不明白這個比喻嗎？這樣怎能明白一切的比喻呢？撒種的人撒的是天主的話。那些撒在他們心裡的話奪去。同樣的,那些撒在石地上的,是指人們聽了這話,立刻高與地接受,但他們裡面沒有根,不能持久;一旦因這話的緣故發生磨難或迫害,他們便立刻跌倒放棄。那些撒在荊棘裡的,是指人們聽了這話,卻有今世的焦慮,財富的迷惑及種種慾望擠進來,把這話窒息了,不能結出果實。但那些撒在好地裡的,是指人們聽了這話並接受了,結出的果實有三十倍、六十倍和一百倍！」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 詠89我直到永遠鞏固祢的後裔,世世代代將祢的寶座建立。 如何接納天主的話,決定我們信仰的程度;耶穌所講的撒種比喻,幫助我們反省日常對待天主之言的態度。有些人對天主缺少基本的渴望,他們無瑕顧及天主的話,以冷漠便天主聖言落空;還有人對天主聖言的渴求只是幾分鐘的熱使天主聖言落空;還有人對天主聖言的渴求只是幾分鐘的熱度,一旦遇到需要為之犠牲自己利益自己利益時便放棄了;今日更多的情況是人們為各種食欲所束縛,對生活的掛慮窒息了對天主僅有的渴望..........撒種比喻幫助我們發現,在信德的成長過程中,人的努力與天主合作非常重要,只有我們保證自己的心是塊好地,天主聖言的種子勍會發揚光大。

聖保祿宗徒歸化(慶) 宗22:3-16 谷16:15-18 祂又對他們說:「你們往全世界去,向所有的人宣講福音。相信並受洗的人將會得救,拒絕相信的將被罪。信的人必有這些神蹟相隨:因我的名驅魔鬼;能說新語言;手能拿毒蛇,若是喝了什麼致命的毒汁,也決不受傷害;為病人覆手,病人就會痊癒。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 詠117你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音。 教會今天慶祝聖保祿宗徒歸化,他被許多教外人看成是基督宗教的奠基人,這位曾經迫害教會的狂熱分子,卻被復活的主以特殊的方式召叫。「主,祢是誰？」「主,我當做什麼？」這是他初次與主相遇時的回應,也是他悔改的具體體現。他的心靈完全向主開放,並清楚知道能以這種方式召叫他者,也有權柄安排他的命運。他也甘願為祂獻上一切。保祿渴望完全認識主,也願意與主建立一份真實的關係,並渴望為祂投身務。今日福音中耶穌派遣門徒的話,可謂在保祿的生活中完全實現了。誰願意為主效勞,就該如何同保祿那樣,準備好自己完全皈依耶穌。