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聖母淨配聖若瑟節日 撒下7:4-5,12-14,16 羅4:13,16,22/路2:41-51 耶穌的父母每年都要上耶路撒冷過逾越節。當祂十二歲時,他們照慣例上去過節。節期完結後,他們動身回家,孩童耶穌卻留在耶路撒冷。祂的父母完全不知道,以為祂在同行的人群裡。走了一天後,他們才在親友中找祂,但沒有找到了祂。祂坐在一群經師中間,一邊聽講,一邊發問。所有聽見祂的人,對的聰明和對答都感到驚訝。祂的父母一看見祂,非常詑異。祂的父母一看見祂,非常詑異。祂的母親對祂說:孩子,祢為什麼這樣待我們？祢看！你父親和我擔心痛苦,一直在找你！」祂卻回答:「你們為什麼找我？難道你們不知,我必須在我父的家裡嗎？」可是他們不明白祂的話。於是,祂跟他們下去,一起回納匝肋,繼續服從父母,祂的母親把這一切都記在心裡。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 吸引力法則:財富豐盛祈禱文"感恩、奇蹟、豐盛、同情、機遇、愛充滿 詠89他的後裔必要永遠興隆。 大聖若瑟被天父揀選,成為祂愛子在世的養父,並以忠實的信的信德、履行了天父所託付的責任。這位默默無聞的養父,把耶穌視為生命的中心,一生奉獻自己為其救世使服務。他也和聖母起經歷了信德的淨化和考驗。今日福音記述聖母與若瑟,三天苦苦尋找愛子的焦慮,換來的卻是耶穌冰冷的回答:「我必須在我父的家裡」,彷彿祂未曾認同這位在世父親的付出。但聖若瑟依然如同聖母那樣,將祂的話默存在心,而這看似冷漠的回答,卻使二聖成為最早得到耶穌有關天父啟示的人。耶穌以祂的方式賜予他們信德的報酬。

逹3:14-20,91-92,95 若8:31-42 耶穌對那些信徒的猶太人繼續說:「你們若能遵守我的話,使真正是我們的門徒。你們將會認識真理,真理必使你們得罪到自由。」他們回答說:「我們是辣罕的後裔,從來沒有做過別人的奴隸;祢說『你們必會得到自由』是什麼意思？」耶穌回答說:「我實實在在告訴你們:凡犯罪的人都是罪惡的奴隸。奴隸不會永遠留在家裡,兒子卻永遠住在家裡。所以,如果那兒子使你們得到自由,你們就是真正自由的人。我知道你們是亞巴辣的子孫,但你們卻想殺我,因為你們心裡不能容納我的話。我所說的,是我在父那裡所見的事;你們做的,卻是從你們的父那裡所聽到的事。」他們便說:「我們的父是亞巴辣罕！」耶穌說:「如果你們是亞巴辣罕的子孫,就應該做亞巴辣所做的事。我把我從天主那裡聽到的真理告訴了你們,現在你卻想我。但亞巴辣罕從來不做這樣的事！你們做的,正是你們的父所做的。」猶太人對祂說:「我們不是私生子！我們只有一個父,就是天主。」耶穌回答說:「如果天主是你們的父,你們就會愛我。因為我出於天主,如今來到這裡。我不是憑自己來的,而是祂派我來的。 默想:446(83)-447(94)-448(95)449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文"與金錢建立新關係,每天吟七遍,改寫潛意識,轉念即豐盛 逹3:52-56上主,祢當受頌和讚頌,直到永遠。 耶穌曾說「我是真理」,從此,真理不再是某種學問或者研究對象,而是天主本身。今日福音中,祂再次肯定這真理的效能:「必使你們得到自由」。當然,耶穌所談到的自由並非今天很多人崇向的自由觀,即不受任何限制地滿足自我。這樣反倒成了耶穌所說的「犯罪就是罪惡的奴隸」。許多人不想遵守天主的法律,也不願奉行人與人之間該有的道德規範,認為自由就是隨心所欲;最終果卻是連正常支配自己的能力都喪失了。愛使人自由,並願意奉獻自己的一切。願我們在四旬期能藉著修和聖事,重新享有天主所賜的自由。

我實實在在告訴你們:人若遵守我的話,就永遠不會看見死亡！」猶太人便對祂說:「現在我們知道祢是魔鬼附身的！亞巴辣罕和先知們都死了,祢卻說:『誰遵守我的話,永不會經驗死亡。』難道祢比我們的父親亞巴辣罕還大嗎？他死了,先知們也死了。祢以為為自己是誰？」耶穌回答說:「如果我稱讚自己,這些稱讚便毫無價值。然而,那光榮我的,是我的父,你們聲稱祂是「你們的天主」。但你們並不認識祂,我卻認識祂,我卻認識祂,也聽從祂的話。你們的父親亞巴辣罕,期盼我來臨的日子。他聽到了,非常歡喜。」猶太人問祂:「祢還不到五歲,怎麼會見過亞巴辣罕？」耶穌回答說:「我實實在在告訴你們:在亞巴辣罕未出生以前,我己存在。」於是,他們就拿起石頭要砸祂,耶穌卻避開了,離開了聖殿。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 豚海豚樂隊:事業如日中天:哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:宇宙吸引力法則"與金錢建立新關係"感恩金錢愛滿屋 聖史若望筆下的猶太人,與耶穌的對話已經是硝煙瀰漫.這些自以為掌握著天主家庭的首領們,卻無法接受這事實:凡遵守耶穌話的人,就永遠不會看見死亡。他們認為耶穌簡直就是褻瀆神聖,但祂卻毫不讓步,因為祂清楚自己所說的真實性。「我認識父」就是祂最大的資本;唯有祂才所說資格談論父,連他們的祖宗亞巴郎都無權這樣做。「亞巴郎出生之前,我已存在」,這是專屬於雅威自我啟示的用語,但這些目中無人的猶太人,卻無法認識耶穌。祂啟示的高峰,卻成為猶太人想置祂於地的理由,即使如此,祂也不會否定父的一切。

耶20:10-13 若10:31-42 猶太人又拿起石頭,要砸死祂。耶穌說:「我做了很多從父那裡來的善事給你們看,你們為了哪一件事,要用石頭砸死我呢？」猶太人回答說:「我們要用石頭砸死祢,與祢做的善事無關,而是因為祢說褻瀆的話,祢只是人,竟把自己當作天主！」耶穌就說:「你們的法律不是寫著『我曾說你們是眾神』嗎？聖經是真實不變的,那些領受了天主的話的人。天主稱他們是眾神,那麼,父所祝聖並派到世上來的那位說『我是天主子』,你們就不必信我。但如果我做了,即使你們不信我,也應當因那些工程而信,如此,你們便會確實知道:父在我內,我也在父內。」於是這些人又想抓住祂,祂卻從他們逃脫了。耶穌回到河的對岸,就是當初若翰施洗的地方,並住在那裡。許多人到耶穌那裡去,說:「若翰沒行過任何神蹟,但他講的有關這個的一切,都是真的。」很多人在那裡信了耶穌。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:心靈一點通腦洞大開"感恩"奇蹟"同情"機遇"愛充滿屋 詠18我在急難中呼求上主,祂便聽了我的祈禱。 耶穌的生命只屬父,父所定的時刻未到,沒有人可拿走祂的性命。耶穌的苦難,是祂對父自由的臣服和奉獻,並非無可奈何之舉。耶穌的生命完全朝向天父，因此,祂很自信的保證:父會為祂作證,因為祂所做的都是父的工程,也是為了父而生活行動;不信賴祂就是拒絕父的見證。耶穌每次談論天父都會滔滔不絕,祂是父的喜樂,祂也信任父的愛,這便是祂奉獻犠牲的力量所在。耶穌不想將人們吸引到自己身邊,而是願把眾人帶到父前。由此可知,當我們越接近耶穌時,就會越靠近天父。

聖柱瑞柏主教1606年 則37:21-28 若11:45-57 很多來到瑪利亞家的猶太人看到耶穌所做的事,就信了祂。但有幾個到法利塞人那裡,報告了耶穌所做的事。因此,眾司祭長和法利塞人召開議會,說:「這人行了這麼多蹟,我們該怎麼辦呢？要是讓祂這樣下去,所有的人都會信祂;那樣必會招來羅馬人,他們會洗劫我們的聖地,並消滅整個民族。」他們當中有個人叫蓋法,是當年的大司祭,他向眾人說:「你們當中有個人叫蓋法,是當年的大司祭,他向眾人說:「你們真是什麼也不懂！也不想想:一個人代替眾人而死,不是比整個民族滅亡,對你們更有利？」他說這話不是出於自己的意思,但因為他是當年的大司祭,才預言耶穌將為全族而死,而且,不但為猶太民族,還要把分散了的天主子女聚集歸一。從那時候起,他們決定殺掉耶穌。為此,耶穌不能在猶太人間自由地公開活動。祂離開那裡,往曠野去,快到了。過節之前,很多從鄉下上耶路撒冷,要在那裡潔淨自己。他們四處打聽耶穌,站在聖殿裡彼此問道:「你們怎麼想？祂會來過節嗎？」司祭長和法利塞人早已發出命令:若有人知道祂在哪裡,就要報告,他們好去逮捕祂。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 吸引力法則"感恩、奇蹟、豐盛、同情、機遇、本週你會收到很錢滿屋 耶31:10-13上主看守我們,像牧童看守自己的羊群。 聖史若望記述耶穌所行最大的神蹟，就是復活拉匝祿,這也成了公議會決定殺害祂的導因。這些天主子民的领袖們,打著保護猶太民族的旗號,冠冕堂皇地決定了耶穌的死亡。若望解讀大司祭蓋法所說的「一個人代替眾人死」成為耶穌為全族而死的預言,雖然連其本人都不知道實質意義所指:耶穌的死是為眾人聚集歸一;當然不是從羅馬人的統治中解放以色列民族,而是從撒旦的統治下解救萬民。四旬期正是信友們深入耶穌若難聖死真實意義的時機,讓我們每天抽出時間,走近十架上的耶穌,瞻仰祂的聖容,體味祂的心意。

基督苦難主日(聖枝主日) 詠22上主既喜愛他,祂就該拯救他。 依50:4-7 吾主上主賜給了我一個受教的口舌,叫我會用言語授助疲倦的人。他每天清晨喚醒我,喚醒我的耳朶,叫我如同學子一樣靜聽。吾主上主開啟了我的耳朶，我並沒有違抗,也沒有退避。我將我的背轉給打擊我的人,把我的腮轉給扯我鬍鬚的人;對於侮辱和唾污,我沒有遮掩我的面。因為吾主上主協助我,因此我不以為羞恥;所以我板著臉,像一塊燧石,因我知道我不會受恥辱。 斐2:6-11 他雖具有天主的形體,並沒有以自己與一主同等,為應當把持不捨的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人;祂貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。為此,天主極其舉揚祂,賜給了祂一個名字,超越其他所有的名字,致使上天,地上和地下的一切,一聽到耶穌的名字,無不屈膝叩拜;一切唇舌無不,明認耶穌基督是主,以光榮天主聖父。 谷14:1-15:47 陷害耶穌的陰謀 耶穌在伯逹尼被傅油 猶逹在伯逹敵賣主 預備逾越節晚餐、揭發判徒 建立聖體聖事、預告眾叛親離 山園祈禱耶穌被捕 受公議會審問、伯多祿不認主 受比拉多審問及判決、被兵士嘲弄 被釘十架、死而埋葬 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐富"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"有錢 聖枝主日是聖周的開始,基督進入耶路撒冷,是祂甘願走向苦難聖死的開端;祂以隆重的方式,提前慶祝因死亡復活而為天天下的奧跡。為顯示祂與現世君王的區別,祂以驢駒為座駕,受到民眾們的前呼後擁。誰想與祂一同為王,就該準備好與祂一同奮鬥,準備好與祂一起死亡,這正是我們手持聖枝的意義。禮儀隨後轉入基督的苦難中,我們會看到圍繞著耶穌,形成了兩個明顯對立的陣營:一邊是隨同撒旦計謀與祂對抗的司祭長、羅馬人、起哄的群眾.........另一邊則是失魂落魄的門徒們,及跟隨祂的婦女們。基督徒在每天的生活中也要不停地選擇:是在耶穌的一邊還是願意跟隨世界？

聖周一 依42:1-7 若12:1-11 逾越節的前六天,耶穌來到伯逹尼,就是拉匝祿居住的地方,耶穌曾在那裡使他從死者復活。有人為耶穌預備了宴席,瑪爾大在那裡招待,拉匝祿及其他的客與耶穌同席。這時,瑪利亞捧著大約半公升昂貴的純正納爾多香液的,倒在耶穌的腳上,並用自己的頭髮擦拭;屋子裡就充滿了香液的氣味。加略人猶逹斯,這個將要出賣耶穌的門徒批評說:「為什麼不拿這香液去賣三百塊銀錢,好接濟窮人呢？」他說這什麼不拿這香液去賣三百銀錢，好接濟窮人呢？」他說這話,並非關心窮人,只因為他是個賊:當管錢袋,卻常偷取裡面的存款。於是耶穌說:「隨她吧！她留著這香液,原是為我們的存款。於是耶穌說:「隨她吧！她留著這香液,原是為我下葬那天用的。因為常有窮人與你們在一起,但你們不會一直有我。」有大群猶太人聽說耶穌在那裡,就來了,不單是為耶穌,也是要看看祂從死者中復活的拉匝祿。因此,眾司祭長決定連拉匝祿也殺掉,因為很多猶太人為了拉匝祿而離開他們,信了耶穌。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:一天唸7遍"心靈一點通腦洞大開"宇宙吸引力法則"錢多多 詠27上主是我的光明,我的救援。 瑪利亞為耶穌傅油是她對主真愛的宣告,這愛既是感恩,也是真實信仰的表逹;她拿出最珍貴的香料為耶穌使用。這是猶逹斯那顆已經物化的心,所無法理解的。猶逹斯將耶穌與窮人對立起來,彷彿對祂的愛阻礙了關心窮人。但耶穌非常明瞭瑪利亞的舉動,並替她辯解:這份愛的奉獻與祂的死亡相連.人對天主的愛再大,也無法回饋救主,為人奉獻生命的大恩。倘若我們不瞭解天主對人的真愛,不以這份愛為出發點,關心窮人也一定是別有用心。這讓我們想起耶穌原先對瑪利亞的肯定:「她選擇了最好的一份。」

耶穌說了這些話,心神激動,明確地說:「我實實在在告訴你們:你們當中有一個要出賣我！」門徒們彼此對視,不知道祂指的是誰。門徒中有一個是耶穌所愛的,正坐在耶穌身邊,於是西滿伯多祿示意去問耶穌所指的是誰。這個門徒便靠著耶穌的胸膛,問祂:「主,是誰。這個門徒裡蘸了餅遞給誰,誰就是。」說著,耶穌拿蘸了,遞給加略人西滿的兒子猶逹斯。猶逹斯接過這塊餅後,撒旦便進入了他的心。耶穌對他說:「你要做的,馬上去做吧！」同席的卻無人明白耶穌為什麼對猶逹斯說這話。因為猶逹斯掌管錢袋,有些人以為耶叫去買過節用的東西。因為猶逹斯管錢袋,有些人以為耶穌那魗餅,便立刻出去;那時正是黑夜。猶逹斯出去後,耶穌說:「現在,人子已受到榮;在人子身上,天主也受到了光榮。既然天主在人子身上受到光榮,人子,而且很快就要光榮祂。我的孩子們,我和你們在一起的時間不多了。你們將要尋找我,但我曾對猶太人說過的,現在也對你們說:我去的地方,你們不能出去。西滿伯多祿對祂說:「主,祢要去哪裡？」耶穌回答:「我們不能去的地方,你現在不能去,但是以後你會跟我去。」伯多祿說:「主啊！為什麼現在我不能跟祢去後。」伯多祿說:「主啊！為什麼現在我不能跟祢去呢？我己準備為祢捨命！「主啊！為什麼我不能跟我去呢？。」我已準備為祢捨命！」耶穌卻說:「你要為我捨命嗎？我實實在在告訴你:難道沒有啼,你就會三次不認我。」 默想;446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:一天唸7遍"心靈一點通腦洞大開"宇宙吸引力法則"有錢 詠71上主,我的口要傳述祢的救恩。 耶穌時代的人們常是半躺倚靠在桌旁用餐,因此祂最愛的門徒可以斜依在祂的懷裡。這一動作可以被賦予神學解釋:這位門徒渴望瞭解祂的心意。耶穌表逹了痛苦:猶逹斯將出賣祂,伯多祿否認祂.......但耶穌沒有責任他們,因為祂清楚這還不是門徒們為祂奉獻一切的時刻;沒有祂自己的奉獻犠牲,沒有這犠牲的果實一一神神傾注在門徒們身上,他們無法為耶穌致命。這位愛徒要與耶穌一起背負弟兄們的軟弱;這背負的力量來自十字架。雖然世界常是一片漆黑,但基督徒要堅信,祂的死亡將使真光升起。

依50:4-9a 瑪26:14-25 然後,那十二人中一個名叫加略人的猶逹斯見那些司祭長,說:「如果我把耶穌交給你們,你們願意給我什麼？」他們就給了他三十塊銀子。從那時起,他便找機會把耶穌交他們就給了他三十塊銀子。從那時起,他便找機會把耶穌交給他們。無酵節的第一天,門徒前來耶穌說:「祢要我們在哪裡為祢準備逾越節的晚餐呢？」祂說:「你們進城裡去找某人,告訴他:『老師說:我的時候快到了,我要和我的門徒們在你家裡守逾越敀。』」門徒們就按照耶穌所指示的,準備了正在吃的時候,祂說:「我實在告訴你們,你們當中有一個人要出賣我。」他們便十分苦惱,開始一個接一個地對祂說:「主啊,不是我吧？」祂回答說:「是那與我一同用手在盤子裡蘸食的人,他要出賣我。人子固然要照經上關於祂的記載那樣離去,但那出賣我。人子固然要照經上關於祂的記載那樣離去,但那出賣人子的人有禍了！對那人來說,如果他沒有生在世上反而更好。」那出賣祂的猶逹斯也說:「辣彼,不是我吧？」祂回答:「你自己已經說了。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 豐富的冥想:從宇宙中賺取意想不到的錢"三月份我會變得非常富有"錢多多 詠69:我為了你己飽受欺凌,羞愧已經籠罩了我的面容。 按照前教宗本篤十六世的解釋:猶逹斯出賣耶穌的導因,並非只是因為金錢,而是來自他的虛偽。若望福音第六章,早已記載耶穌指出猶逹斯的問題,當耶穌談到人要獲永生就要吃祂的肉,喝祂的血時,祂允許那些不信的人離開,其實猶逹斯早已不相信耶穌,但卻還留在門徒們中間。「把耶穌交給你們,你們願意給我什麼？」在我們的生活中,耶穌多次他被出賣,為得到一些「什麼」,祂成了我們利益的犠牲品。但耶穌還給猶逹斯保留悔改的時間,祂沒有扯下他虛偽的面紗;祂也同樣一直留待著我們自由祂承認罪過。

聖周四 主的晚餐 詠116我要舉起救恩的杯爵,我要呼籲上主的名號。 出12:1-8,11-14 上主在埃及國訓示梅瑟和亞郎說:「你們要以本月為你們的正月,為你們算是一年的首月。你們應訓示以色列會眾,本月十日,他們每人照家族準備一隻羔羊,一家一隻。若是小家庭,吃不了一隻,家長應和附近的鄰居按照人數共同預備,並照每人的飯量估計當吃的羔羊。羔羊應是一歲無殘疾的公羊,要由綿羊或山羊中挑選。.......這一天將是你們的紀念日,要當作上主的節日來慶祝;你們要世世代代過這節日,作為永遠的法規。」 若13:1-15 逾越節前,耶穌知道自己的時刻到了,祂要離開這世界,回到父那裡去。祂既然愛了世上屬於自己的人,就以圓滿的愛來愛他們。他們吃晚餐時,魔鬼已經使加略人西滿的兒子猶逹斯決定出賣耶穌。耶穌知道父已把一切交在自己手裡,猶逹斯決定出賣耶穌。耶穌知道把一切交在自己手裡,自己既出於天主,也要回歸於天主,於是起來,離開席位,脫了外袍,在腰間的手巾,然後把水倒在盆裡,開始給眾門徒洗腳,拿束在腰間的手巾為你們擦乾。祂走斤西滿伯多祿時,伯多祿問祂說:「主啊,祢要洗我的腳嗎？」耶穌回答他說:「我所做的,現在你不懂,但以後會明白。」伯多祿說:「不行！祢絕不可洗的我的腳！」耶穌就告訴他:「如果我不洗你的腳,你和我就沒有關係了。」......耶穌洗完門徒的腳,就穿上外袍,回到餐桌坐下,對他們說:「我為你們所做的,你們明白嗎？你們尊稱我為『老師』、為『主』,你們說得對,因為我實在是。我這做『主』和『老師』的尚且為你們洗腳你們也該彼此洗腳。我給你們立了榜樣,這樣對待你們,你們也要照樣做。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛人沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:心靈一點通"奇蹟"豐盛"同情"機遇"宇宙要給我很多很多錢 最後晚餐是基督愛自己的人愛到底的表現,祂主動門徒們洗腳,藉此教會酋定了屬祂的行為標準.信友們是否意識到這行為的重大意義:造物主跪在祂的受造物前為他們洗腳？主人卻像下人一樣服侍僕人？在聖周中,我們將經歷三次耶穌特別的行動:祂為我們洗臉、祂奉獻自己做眾人之僕的許諾;建立聖體聖事,表逹祂願與我們合一的渴望,甘願藉著被吃掉成為我們愛的力量泉源。祂願在基督徒家庭和教會團體中,常保持這份交付生命的獨特精神。

詠31 求你側你的耳聽我,速來救我:作我避難的磐石,獲救的城堡。 依52:13-53:12 請看,我的僕人必要成功,必要受尊榮,必要被舉揚,且極受崇奉。就如許多人對他不勝驚愕,因為他的容貌損傷得已不像人,他的形狀已不像人子,同樣,眾民族也都要對他勝驚異,眾君王在他面前都要開口,因為他們看見了從未向他們講述過的事,聽見了從未聽說過的事。有誰會相信我們報道呢？............因為他為了承擔大眾的罪過,作罪犯的中保,犠牲了自己的性命,至於死亡,被列於罪犯之中。 希4:14-16;5:7-9 我們既然有一位偉大的,進入諸天的司祭,天主子耶穌,我們就應堅持所信奉的真道,因為我們所有的,不是一位不能同情我們弱點的大司祭,而是一位在各方面與我們相似,受過試探的,只是沒有罪過。..........祂雖然是天主子,卻由所受的苦難,學習了服從,且在逹到完成之後,為一切服從祂的人,成了永遠救恩的根源。 若18:1-19:42 耶穌被捕 耶穌在比拉多前受審 被釘十字架 耶穌最後的話 肋旁湧出的血和水 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"會發 教會在今日特別追念釷督的苦難,十字架成為禮儀的中心。藉著苦難史,基督徒要瞭解:我們每個人都是祂死亡的導因,正如祂當年經歷苦難中的那些人們一樣:司祭長的虛偽、比拉多的懦弱官僚、兵士們的冷酷、群眾的不負責任、猶逹斯的出賣、伯多祿的背叛、門徒們的逃避...........在這一切的背後,多多少少會看到我們生活中的背後,多多少少會看到我們生活中背影。但這些都沒有我們打開自己的心。祂依然將自己的母親留給我們,並為我們打開自己的心。祂的雙目不斷注視著天父和祂的門徒們:面對天父,祂可以放心地說:「完成了」;面對門徒們,祂懷著期盼呼喊:「我渴。」

至聖之夜逾越守夜禩 創1:1---2:2,詠104出4:15----15:1,則36:16-17a,18-28 羅6:3-11 難道你們不知道:我們受過洗歸於基督耶穌的人,就是受洗歸於他的死亡嗎？我們藉著洗禮已歸於死亡與祂同葬了,為的是基督怎樣藉著父的光榮,從死者中復活了,我們也怎樣在新生活中度生。..........你們也要這樣看自己是死於罪惡,在基督耶穌內活於天主的。 谷16:1-7 過了安息日,瑪利亞瑪逹肋納、雅各伯的母親瑪利亞,和撒羅默,已買了香料,要去傅抺耶穌。一週第一天的清早,太陽剛升起,她們就來到墓地。她們彼此還在說:「有誰為我們墓門前的石頭滾開呢？」原來那塊很大,但她們抬頭一看,見那塊石頭已經滾開了。她們進了墓穴,看見一個青年穿著白袍,坐在右邊,她們便非常驚訝。那青年對她們說:「不必驚訝！你們尋找那釘過十字架的納匝肋人耶穌,祂已復活了,不在這裡了。請看他們安放祂的地方。但是你們去,告訴祂的門徒和伯多祿,祂要比你們先到加里亞去,你們將會在那裡看見祂,正如對你們說過的。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"會發財 我們如同當年的聖婦們和聖母瑪利亞,那樣守候在耶穌復活了!」今天教會也要向全世界宣告:主還活著:「祂已活復了」！今天教會也要向全世界宣告:主還活著！這也正是禮儀中,我們看到復活蠟燭所象徵的意義:時間屬於祂,時代也屬於祂.........祂是歷史的中心,也是世界的中心。今夜的讀經讓我們回顧整個歷史,從人類的存在,到人類的被選,最後藉著祂愛子的降生,天主以有形的方式臨在我們當中,祂一直陪伴在我們身邊,這一切都是因為祂對人類愛:「高山可移動,岳陵可挪去,但我對你的仁慈永不會去..........」。

詠118 請你們向上主讚頌,因為他是美善寬仁,祂的仁慈永遠常存。 宗10:34a,37-43 伯多祿遂開口說:「你們都知道:「你們都知道:在若翰宣講洗禮以後,從加里勒亞開始,在全猶太所猶所發生的事:天主怎樣以聖神和德能傅了納匝肋的耶穌,使他巡行各處,施恩行善,治好一切受魔鬼壓至的人,因為天主同在一起。........一切先知都為他作證:凡信他的人,賴他的名字都要獲得罪赦。」 哥3:1-4 你們既然與基督一同復活了,就該追求天上的事,在那裡有基督坐在右邊。就該追求天上的事。,在哪裡有基督一同藏在天主內了;當基督,我們的生命顯現時,那時,你們也要與祂一同出現在光榮之中。 若20:1-9 於是,這兩個門徒就回家去了。安息日後的第一天清晨早,天還未亮時,瑪利亞瑪逹肋納來到墳墓前,看見墓門的門的大石天被移開,就立刻跑去見西滿伯多祿和耶穌喜愛的門徒,對他們說:「他們從墳墓裡把主搬走了,我們不知道他們把祂放到哪裡去了！」伯多祿和那門徒就出來,往墳墓那裡去。他彎腰往裡面觀看只見殮布放在那裡,裏頭的頭巾不是在殮布裡,而是捲著,放在另一邊。這時,那先到墳墓的門徒也進來,他一看見就信了。因為在此之前,他們還不明白聖經上說耶穌必須從死者中復活的意思。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 基督的生死與復活是基督徒信仰奧跡信仰奧跡核。福音記述天還未亮,瑪利亞瑪逹肋納就趕到墳墓那裡。在耶穌時代,一位婦人清晨獨自奔向墳墓,是件不可思議也令人無法接受的事情,可見她對耶穌所懷有的愛。墳墓已空,她就跑向兩位門徒。接著,福音描述伯多祿與耶穌愛徒的奔跑.........我們看到的是非常熱鬧的復活節清晨:祂的門徒們都在奔跑於住處與墳墓之間。愛徒藉著所看到的標記,就相信了！第三天我要復活」的許諾。耶穌邀請我們成為「奔跑」宣傳福音的基督徒,我們有責任告訴世界:耶穌復活了,祂真的復活了！

復活慶期第二日 宗2:14,22-32 瑪28:8-15 她們立刻離開墓地,十分害怕卻非常喜樂,跑去把這消息告訴祂的門徒們。忽然耶穌迎面而來,對她們說:「平安！」她們就前去抱住祂的腳,朝拜祂。耶穌對她們說:「不要害怕。去吧,告訴我的兄弟們,叫他們到加里肋亞去,他們將會在那裡看見我。」她們離去後,幾個衞兵趕回城裡,把所發生的一切事向司祭長報告了。眾司祭和長老便聚集商議,決定給那些衞兵許多錢,說:「你們要這樣說:『祂的門徒晚上來到,趁我們睡著時把祂偷走了。」衞兵拿了錢,就照所吩咐的做了。這個說法在猶太人中間流傳,直到今天。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機還"心靈一點通腦洞大開"發財 詠16天主,求祢保佑我,因為我只投靠祢。 加里肋亞是門徒們蒙召的地方,也是耶穌公開生活拉開帷幕的地方。復活的主願意他們加里肋亞,明顯地,是要讓他們重新返回最初的召叫,並重溫耶穌一起生活三年的點點滴滴。雖然在祂受難時,他們撇下祂逃跑了,但是耶穌從未放棄過他們:「縱使你們不忠信,祂仍然是信實的」天主總是給我們悔改的時間和機會,與復活之主的相遇,不會讓我們自卑,因為祂從按照我們的過去來判斷對待我們。祂常為我保留著自己的仁慈,如同聖師奧斯定所說:「祢的大慈大悲就是我們的希望。」

宗2:36-41 若20:11-18 瑪利亞一直站在墳墓外邊哭泣,哭著探頭往墳墓裡看,卻見兩位天使穿著白衣,正坐在原來安放耶穌遺體的地方:一位坐在頭邊,一位坐在腳邊。他們對她說:「婦人！你哭什麼？」她回答:「有人把我的主搬走了,我不知道他們把祂放在哪裡！」說完這話,她轉過來,看見耶穌站在那裡,卻沒有認出是耶穌。耶穌對她說:「婦人,你哭什麼？你找誰？」她以為這人是園丁,就對祂說:「先生,如果是你把祂搬走了,請告訴我,你把祂放在哪裡,我去把祂搬回來。」耶穌對她說:「瑪利亞！」她轉過身來,用希伯來話叫祂:「辣步尼！」就是說「老師」。耶穌對她說:「不要拉住我！因為我還未升到父那裡。但是,你去我的弟兄們那裡,對他們說:『我要升到我的父,也是你們的父那裡;升到我的天主,也是你們的那裡。』」於是瑪利亞瑪逹肋納跑回去,把這消息告訴門徒:「我看見了主！祂還對我說了這些話。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠33上主的慈愛瀰漫大地。 瑪利亞瑪逹肋納對耶穌的愛是超常的,昨日福音記述兩位門徒,看到墳墓一空之後便離開了,但是祂還是守在墳墓外哭泣。儘管與她朝夕相處的耶穌已經死了,但為她來說,祂依舊是至寶,瑪利亞要想盡各種辦法找回耶穌的遺體。只有當復活之主呼喚她的名字時,瑪利亞才能認出復活的耶穌。但她馬上以非常人性的方式拉住耶穌不放,害怕再次失去主。耶穌要告訴她及門徒們:人性之愛的方式不再適合與祂之間的往來,祂已屬於父一一天上的領域,只有靠信德上升的心靈才能觸碰祂。這份相遇的經驗帶給她復活宣佈的動力:「我看見了主」;這也成為所有信徒該向世界講的話。

宗3:1-10 路24:13-35 在同一天,門徒中有兩個人往一個名叫厄瑪烏的村子去,村子離耶路撒冷約十一公里。他們彼此談論著所發生的這一切事。正在他們談論和探討時,耶穌親自走近,與他們同行;而他們的眼睛被蒙蔽了,以致沒有認出祂。祂對他們說:「你們一路上彼此談論著的是什麼？」他們就站住,滿臉憂愁,其中一個叫克羅帕的回答祂說:「在耶路撒冷的旅客當中,難道只有祢不知道這幾天在那裡癹生什麼事嗎？」...... 祂就對他們說:「無知的啊！對先知所說的一切,你們的心信得如此遲鈍！難道基督不是必須受這些苦,才進入祂的光榮嗎？」於是祂從梅瑟和眾先知開始,把所有關於祂自己的經文,都給他們解說了。當他們走近要去村子時,祂裝作還要前行的樣子,那兩人卻極力挽留祂,說「同他們一起住一吧,因為天晚了,這一天快結束了。」祂就進去,要同他們住下。當祂與他們坐下吃飯時,祂拿起餅來,祝福了,擘開,遞給他們。他們的眼睛就開了,認出了祂,祂卻在他們眼前不見了。他們彼此說:「當祂在路上與我們說話,給我們解釋聖經時,我們的心在我們裡面不是燃燒起來嗎？」他們就在那一刻起來,返回耶路撒冷,在那裡發現那十一人和他們就在那一刻起來,返回耶路撒冷,在那裡發那十一人和他們的同伴聚集在一起,他們說著:「主真的復活了！已顯現給西滿了！」這兩人也把在路上遭遇,和祂樣在在擘餅時被他們認出來的事,都述說了。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情""機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠105願尋求上主的人,樂滿心中！ 兩位門徒在耶穌死後離開耶路撒冷而走向瑪烏。沒有耶穌,他們就失去了生命的重心、滿腹哀怨,憂愁不堪。福音提到「耶穌親自走近,與他們同行」這位「陌生人」慢慢打開他們因失去希望而封閉的心,復活之主的話點亮了他們的生命;二人終於發現,由於他們心靈的遲鈍,讓耶穌曾經的話石沉大海。基督徒無須為自己信德的膚淺和盲目而擔憂,耶穌自有辦法接近每個人,當我們重返希望之途時,必然如同兩位門徒一樣邀請祂住下。耶穌藉著每天的感恩祭、禮儀讀經中繼續為信友講解天主救恩的計劃,為幫助我們的心充滿火熱。

宗3:11-26 路24:35-48 這兩人也把路在上的遭遇,和祂怎樣在擘餅時被他們認出來的事,都述說了。他們談論著這些事的時候,耶穌親自站在他們中間,對他們說「願你們平安！」他們卻驚慌害，以疑或呢？看我的手和我的腳,正是我本人啊！來摸我看看,鬼魂無肉無骨,但你們看我卻是有的。」說著,就把雙手雙腳給他們看。他們又驚又喜,還是不敢相信。祂對他們說:「你們這裡有沒有吃的？」他們就給祂一片烤魚,祂接過來,在他們面前吃了。然後,祂對他們說:「這就是我與你們同在時,對你們說過的話:梅瑟法律書和聖詠上所記載關於我的一切事,都必須應驗。」於是祂開了他們的心智,使他們能明白聖經,又對他們說:「經上這樣記載:基督必須受苦,第三天從死者中復活;並且人們要因祂的名,宣講悔改並得罪過的赦免;從耶路撒冷開始,直到所有的民族。你們就是這些事的見證。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機還"心靈一點通腦洞大開"發財 詠8上主,我們的天主,祢的名在普世何其美妙！ 有關復活的耶穌顯現給門徒們的記述中,聖史路加強調祂「開啟門徒的心聲,讓他們明白經書」,並強調「基督必須受苦,第三天從死人中復活」。耶穌願意門徒們,明瞭救恩計劃的核心,即祂死亡與復活的奧蹟。信友應該留心,耶穌站在門徒們中間,並沒有給他們展示自己的榮耀,而是被刺穿的手和腳,那是十字架的傷痕。耶穌在光榮中的身體,保存了曾經苦難的記憶。同樣,我們在世上,因著十字架所遭遇的迫害和痛苦,都會被天主記得。當我們經驗考驗時,是否還能意識到復活主的臨在？祂的死亡僅是過程而並非結局,對復活的期待就是我們的望德。

宗4:1-12 若21:1-4 這些事以後,耶穌在提庇黎雅海邊,再次向門徒顯現。顯現的經過是這樣的:西滿伯多祿、綽號叫雙胞胎的多默、加里肋亞加納的納乃耳、載伯德的兩個兒子、和另外兩個門徒在一起。西滿伯多祿對他們說:「我要去打魚。」他們對他說:「我們跟你一起去。」他們便出發,上了船,可是整個晚上一無所獲。天亮時分,耶穌站在岸上,但門徒們沒有認出是耶穌。耶穌向他們喊說:「孩子們,你們有吃的嗎？」他們回答說:「沒有。」祂對他說:「孩子們,你們有吃的嗎？」他們回答說:「沒有。」祂對他們說:「向船的右邊撒網,就有了！」於是他們把網撒下去,竟然拉不上來,因為魚太多了。耶穌的愛徒就對伯多祿說:「是主！」西滿伯多祿一聽說「是主」,原本赤著身子就急忙束上外衣,跳進海裡。其他的門徒拖著滿綱的魚,划著小船來。他們離岸不遠,約有一百米。他們上了岸,便看見那裡有一堆炭火,上面烤著魚和餅。耶穌對他們說:「把你們剛捕到的魚拿幾條來。」西滿伯多祿便上船,把綱拖到岸上。綱裡全是大魚,總共一百五十三條。雖然魚這麼多,綱卻沒有破。耶穌說:「來吧,吃早餐！」門徒中無人敢問祂:「祢是誰？」因為他們知道是主。耶穌就上前拿起餅,遞給他們,同樣把魚遞給他們,同樣把魚遞給他們。耶穌從死者中復活後向門徒顯現,這是第三次。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠118匠人棄而不用的磨石,反而成了屋角的基石。 福音記述復活的耶穌來到提庇黎雅海邊,即加里肋亞湖邊,就是祂曾經召叫門徒們的地方。相似的一幕再次發生:門徒們跟著伯多祿到海邊重操舊業,繼續打魚;然而勞累一夜卻一無所獲。在無望中,他們聽到了耶穌的呼喊:「孩子們.......」。他們本能地,按照耶穌的吩咐撒綱捕魚,奇蹟再現的時候,愛徒的「是主」,改變了整個團體的沮喪情況之主,也有幸得到主的服務。耶穌的臨在是教會生活的中心信友需要以心聆聽祂的聲音,以全新的態度對生活。

宗4:13-21 谷16:9-15 在一週第一天的清晨,耶穌復復活了,首先向瑪利亞瑪逹肋納顯現;他曾經在她身上逐出七個魔鬼。她去給那些從前和祂在一起的門徒們報告,那時他們正在哀悼哭泣,他們聽說耶穌復活了,肧向她顯現,但是他們不相信。這事以後,祂又用另一種形象,顯現給其中兩個往鄉下去的門徒。他們就去給其餘的門徒報告,那些人還是不信。後來,那十一人坐席的時候,耶穌向他們顯現,貴備他們的不信心硬,因為他們沒有相信那些在祂復活見過祂的人。祂又對他們說:「你們往全世界去,向所有的人宣講福音。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通臘洞大開"發財 詠118上主,我感謝祢,因為祢俯允了我。 馬爾谷福音記述耶穌的復活,似乎是以「失敗」的筆調寫成:瑪利亞瑪逹肋納向門徒們宣講也沒有成功。耶穌不得不責他們的不信頑固,因為他們拒絕相信,那些在祂復活後看見祂的人。倘若信友只把信德,建立在基督的「顯現」上,而不相信從宗徒們傳下來的教會,則會失去與主相還的機會。信德會帶給我們超然的能力,讓我們觸碰到,無信者看不到的事實。信賴基督與教會,是主給予我們的特殊恩賜:那看不見而信的,才是有福的。

詠118 請你們頌謝上主,因為美善寬仁,祂的慈愛永遠常存。 宗4:32-35 眾信徒一心一意,沒有人說自己的財物是自己的,都拿比來共用。宗徒們以大能力為主耶穌的復活見證,他們都蒙受了偉大恩寵。在他們間,沒有人缺少什麼,因為擁有田地房屋的人都將財產買賣,把賣得的錢放在宗徒的腳前。各人所需分配。 若一5:1-6 可愛的諸位:凡信耶穌是默西亞的,都是天主所生的。那愛生祂之父的,也愛由祂所生的。幾時我們愛天主,並遵守祂的命令,藉此我們知道我們是愛天主的兒女。我們要遵守祂的誡命,這就是天主的愛..........不就是那信耶穌是天主子的人嗎？這一位經過水和血而來的就是耶穌基督;不僅藉著水,還藉著水和血;並有聖神作見證,因為聖神就是真理。 若20:19-31 在同一天,也就是一週的第一天晚上,門徒們聚在一起因為怕猶太人,門窗都關著。但耶穌來了,站在他們當中,對他們說:「願你們平安！」說完這話,就把自己的手和肋旁給們看。門徒看著主,都滿心歡喜。耶穌又對他們說:「願你們平安！正如父派遣了我,我也派你們。」說完這話,便向他吹了一口氣,說:「你們領受聖神吧！你們赦免誰的罪,誰的罪就得赦免:你們不赦免誰的罪,誰的罪就不得赦免。」耶穌來時,十二門徒中綽號叫雙胞胎的多默沒有和他們在一起。別的門徒對他說:「我們看見了主！」他卻說:「除非我見到祂手上的釘痕,用指頭探入那釘孔,並用手探入祂的肋旁;否則！」耶穌說:「因為在門徒面前還行了許多神蹟,沒有記載在這本書上。這些事記載下來,是要使你們信耶穌是基督,是天主子。你們信了,就會因祂的名而得生命。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤勵"會紅 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 今天是慈悲主日,福音記述復活的主,如何以慈悲的心,走近這些因為害怕猶太人,而將門窗聚閉的門徒們,祂向他們展示手和肋旁的傷痕,這不再是痛苦的記號,而是愛的體現。祂愛世人直到受傷致命,這些痕跡訴說著祂傷口的情懷。耶穌邀請多默碰觸祂的釘痕和肋旁。藉著與祂傷口的碰觸,多默宣信:「我的天主」。耶穌為我們每個人保留著祂的慈悲,祂留給門徒們的修和聖事,正是我們接受祂慈悲與治癒的場所。慈悲的耶穌藉著聖女傅天娜曾許諾;我們若在今日參與和好聖事。祂將赦免所有的罪與罪罰:祂渴望眾人獲享祂的慈悲。

預報救主降生(飾) 詠40 我熱切誠懇地期待了上主,祂便懇期待了上主,他便垂顧俯聽了我的哀訴。 依7:10-14,8:10 上主又對阿次說:「你向上主你的天主要求一個徵兆罷！或求諸陰府深處,或求諸上天高處。」阿哈次回答說:「我不要求,我不試探上主。」.........看,有位貞女要懷孕生子,給他起名叫厄瑪奴耳。你們雖然策劃,必然落空;你們雖然說定,決不能實現,因為天主與我們同在。 希10:4-10 因為公生和山羊的血斷不能除免罪過。為此基督一進入世界便說:『犠牲與素祭,已非你所要,卻給我預備了一個身體;.........由此可見,祂廢除了那先前的,為要成立那以後的,我們就是因這旨意,藉耶穌基督的身體,一次而為永遠的祭獻,得到了聖化。 路1:26-38 到了第六個月,天主派遣天使加俾爾加里肋亞的納匝肋城,探訪一位童貞女。她已許配給逹味家族一個名叫若瑟的男子,這位童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去,對她說:「喜樂吧！滿被恩寵的女子,上主與妳同在！」瑪利亞聽了這話,十分不安,恩索這問候是什麼意思。天使接著說:「瑪利亞, 不用害怕！妳得到天主特別的恩寵！妳將懷孕生子,要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的,並稱為至高者之子。上主天主將把祂祖先逹味賜給祂,祂將永遠統治雅各伯家族祂的國萬世無疆！」瑪利亞對天使說:我不認識男人,這怎麼可能呢？」天使回答:「聖神會降臨於妳,至高者的能力會庇廕妳。所以,那誕生的聖者,要稱為天主子。看,妳的親戚依撒伯爾在老年懷了男胎,現在已是六個月了;儘管人都說她是不能生育的,但對天主來說,沒有不可能的事！於是,瑪利亞說:「看,我是上主的婢女,願照祢的話成就於我吧！」天使便離開了她。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文"感恩"奇蹟"豐盛"同情'機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 教會今日慶祝天使報喜,即天主派遣天使加俾爾向聖母佈主的救世計劃。聖子降生成人是天父愛世人的體現,但祂不願意人被動地接受這恩賜;祂願意分施愛,但更渴望人能主動與祂合作。於是,天主信任了瑪利亞,也尊重她的選擇。瑪利亞沒有讓天主失望,她將自己全部奉獻給天父的計劃,正如聖奧斯定,所提到:瑪利亞在肉身上懷孕耶穌之前,己經在信德中孕育了聖言。她以信德向天主說的「是」,不僅是口頭的應允,而是整個生命的選擇。基督徒在感恩天主降生大恩之際,切勿忘記感謝聖母的信德的慷慨,正是藉著她,我們擁有了救主耶穌。

宗4:32-37 若3:7-15 因此,當我對你說『你們必須由上而生』,你不必驚訝。風隨意吹哪裡,你聽見它的聲音,卻不知道它從哪裡來,往哪裡去。凡是由聖神生的,也是這樣。」尼苛德再問:「這些事怎麼可能發生？」耶穌回答他說:「你是以色列人的老師,竟然不明白這事嗎？我實實在在告訴你:我們知道的,我們才說;我們看到的,我們才作證,們你們不接受我們的見證。我跟你們說地上的事,你們尚且不信,如果我對你們談論天上的事,你們又怎麼會信呢？然而,除了從那天降下的人子,沒有任何人上過天。梅瑟在曠野中把蛇舉起來,人子朼必同樣被舉起來,好使信祂的人都得永恆的生命。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財運豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠93上主為王,以尊威作衣冠。 宗徒大事錄記述初期教會的生活:眾人一心一意,彼此財務,沒有一個貧乏的人。基督把教會當作家,「在教會內沒有外人」,這也是早期教會非常流行的一句話。教會並不反對私有制,但願意她的成員都具備這種共享精神,這應該是信仰內必結的果實。耶穌與尼苛德摩的談話顯示出:人不該以自我見識限制天主的工作。信德是接受天主,並接納其工作方式,將自己的心完全向聖神開放。然而基督徒常有的誘惑,是想跑在聖神前面,做命運的指揮官。福音邀請我們,放下把控和掌握聖神的心態,而聆聽並隨從祂的帶領。

宗5:17-26 若3:16-21 因為天主如此深愛世人,甚至把自己的獨生子賜給了他們,使相信祂的人,不致喪亡,反而得到永生。因為天主派遣子來到世上,不是為定世人的罪,而是要世人因祂得救。凡相信祂的,不被判罪;不信的人,已被定罪了,因為他沒有信天主生子的名字。他們所受的審判正是:光已來到世上,世人卻寧願愛黑暗而不愛光,因為他們的行為邪惡。的確,凡作惡的人都恨光,不肯來接近光,怕自己的惡行顯靈出來。但依照真理生活的人都來接近光,這樣清楚顯了他的行為是在天主內完成的。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:感恩、奇蹟、豐盛、同情、機遇、心靈一點通腦洞大開"發財 詠34卑微人一呼喊,上主立即俯允。 聖史若望這位曾在十字架下親眼目睹救主為我們而留盡最後一滴血的見證者,深深被天主愛的舉動所震憾;他的信中也是不停地告訴人:「天主如此愛世界.........」。這位耶穌的愛徒,願意所有的人相信這愛的見證。天主所做的一切,都是為了中獲得天上的生命。若有人未能得救,並非天主之愛,或是他們不肯依照真理生活,去接近光明。每個人要都要為自己的得救負責,天主不願意審判我們,然而我們的選擇卻己經是自我審判。

聖逹尼老主教殉道(1097年) 宗5:27-33 若3:31-36 從天上來的那位,在萬有之上。那出於地上的,屬於地,談論的也是地上的事。從天上來的那位,講論祂所見所聞的。祂為此作見證,卻沒有人接受祂的見證。凡接受祂見證的人,就證明了天主是真實的。天主派遣的這一位講述天主的話,天主把聖神無限量地賜給祂。因為父愛子,己經把一切交在祂手中。信從子的人,有永恆的生命;不信從子的人,永遠不會認識生命,更要常常承受天主的義怒。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人相助"會紅 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠34卑微人一呼喊,上主立即俯允。 耶穌自稱是父的「見證者」,並忠實傳遞祂的所見所聞,而見證的高峰就是殉道,換句話說,耶穌是以殉道的方式,見證有關父的一切,因為祂是由父所派遣的。耶穌也將這「見證」之書,門徒們以各種不同方式,為復活的耶穌作證,這就是他們領受聖神後,所佩戴的天上的德能。為復活的主做見證是需要勇氣的,而聖神的剛毅之恩,就是為領受各主做見證是需要勇氣的,而聖神的剛毅之恩,就是為為領受者作證所準備的.這些見證者們,時刻準備好服從天主而非入願,這就是今天福音中所說的不屬於「地」,那麼,我們的生活是否也是主的「見證」？

宗5:34-42 若6:1-15 此後,耶穌渡過加里肋亞海,即提庇黎雅海,到對岸去,有一大群人曾見過耶穌治好病人的神蹟,就跟隨著祂。耶穌上了山,在那裡和門徒們一起坐下來。這時候猶太人的逾越節快到了。耶穌舉目看見一大群人向祂走來,就對斐理伯說:「我們到哪裡買餅給他做什麼呢?」祂這樣問,是要考驗斐理伯,其實祂自己知道要做什麼。斐理伯回答祂說:「即使買二百塊鋃錢的餅,也不夠他們每個人吃一小塊！」耶穌的另一個大麥餅和兩條魚。但對這麼多的人,有什麼用呢？」耶穌說:「叫眾人坐下。」在那裡的青草茂盛,大家都坐了下來,單是男人的數目約有五千。耶穌拿起餅,祝謝了,然後分給坐著的群眾;把魚也同樣分了,讓他們盡情吃。大家吃飽以後,耶穌對門徒說:「把剩下的碎塊,就是大家吃剩的,全部收集起來,竟然裝滿了十二筐。人們見了耶穌所行的神蹟,就說:「這人真是那位要來到世上的先知！」耶穌知道他們要強迫祂為王,就避開人群,獨自退到山上去了。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠27我有一件事祈求上主,使我常居住在祂的殿裡。 聖史若望告訴特意提到「祂自己原知道要做什麼」便開始為當初為當前的困局焦慮的導因,許多基督徒被人們很多壓力,這種壓力成為「焦慮」的導因;許多基督徒被焦慮所束縛,失去了喜樂的能力,其根本原因在哪裡？那就是我們如同外教人一樣,忘記了「耶穌原知道要做什麼」。當我們把生活中的一切,都看成人為或自我努力的結果時,就再沒有抬起頭來注視天上的能力。福音中所描述的增餅奇蹟,就是耶穌用人們根本想不到的方式,解決了他們的困難,我們要堅信:祂還活著,祂比我們更知道該做做什麼！

聖瑪爾定一世教宗殉道(656年) 宗6:1-7 若6:16-21 傍晚時分,門徒們下到海邊。天已黑了,但耶穌還沒有回來,他們便上了船,往對岸葛法翁駛去。這時,海上颳起強風,波浪翻勝。他們揺船過了大約五、六公里後,看見耶穌在上面上步行,向著他們的船走來,他們都很害怕。但耶穌對他們說:「是我,不要怕！」他們想要接祂上船,船就立刻到了他們要去的岸邊。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠33 上主,求祢向我們廣施慈愛,滿足我們對祢的期待。 門徒們的船經歷著狂風大浪的衝擊,而耶穌卻在風浪上行走,並向他們講話。世世代代的教會都會經歷內在與外在的考驗,在這過程,我們很容易忽略:耶穌行走在風浪中,祂的臨在就是教會安全的保證。祂不停地告訴每一個時代處在危機中的教會:「是我,不要怕」,耶穌清楚我們的不易和辛勞,更懂得我們內心的恐懼,祂願意識到耶穌的親臨,宗徒大事錄,記述宗徒們能夠喜樂地面,對公議會的審問和打駡,他們覺得配為耶穌受苦。這正是每個時代殉道者所具備的心態,不將目光放到風浪上,而是全心注視著和他們一起復活主。

詠4 上主,願祢向我們顯示意願。 宗3:13-15,17-19 以色列同胞,我們的祖先亞巴郎、依撒格和雅各伯的天主,光榮了自己的僕人耶穌,祂就是你們所解送,並在比拉多前所否認的耶穌。雖然比拉多想釋放祂,............我知道你們所作的是出於無知,就像你們的長官一樣。但天主藉眾先知所預言的基督當受難的事,就這樣應驗了。所以,你們要悔改回心轉意,以消除你們的罪過。 若一2:1-5 我的孩子們,我給你們寫這些事,為使你們不犯罪。但是,誰若了罪,在父那裡有正義的耶穌基督為我們辯論祂以自己為我們的罪作了贖祭,不僅為了我們的罪,也為了普世罪。如果我們遵守祂的誡命,由此可知我們確實認祂。誰若說「我認識祂」,卻不遵守祂的誡命,就是在說謊真理也不在他內。但誰若遵守祂的話,天主的愛在他內就逹到圓滿。由此可知我們是在他內。 路24:35-48 這兩人也把在路上的遭遇,和祂怎樣在擘餅時被他們認出來的事,都述說了。他們談論著這些事的時候,耶穌親自站在他們中間,對他們說:「願你們平安！」他們驚慌害怕，以為見了鬼魂。祂便對他們說:「你們為什麼驚慌？為什麼心裡疑惑呢？看我的手和我的腳,正是我本人啊！來摸我看看,鬼魂無肉無骨,但你們看卻是有的。」.........然後,祂對他們說:「這就是我與你們同在,對你們說過的話:梅瑟法律書、先知書和聖詠上所記載關於我的一切事,都必須應驗。」於是祂開了他們的心智,使他們能明白聖經,又對他們說:「經上這樣記載:基督必須受苦,第三天從死者中復活;並且人們要因祂的名,宣講悔改並得罪過的赦免;從耶路撒冷開始,直到所有的民族。你們就是這些事的見證。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"靈性一點通腦洞大開"發財 福音中描繪復活後耶穌,是如何顯現給門徒們。無論是厄瑪烏的兩位門徒,還是聚在耶路撒冷的門徒們,耶穌要不斷面對,那些失去信德的弟們,他們的共有問題是:只相信自己親眼所見的,而缺少內心與主的碰觸。藉著向他們展示自己雙手雙腳的復痕,祂再一次向他們肯定,苦難是必經之路,但不是最後的結局。祂的復活將賦予痛苦意義,祂雖然死過,但仍舊活著,直到萬世萬代,祂常與教會一一門徒團體同在。讀經一中提到門徒們的主要使命,就是成為復活耶穌的見證。信友需要反問:我是否成為「這一切事的見證人」？

復活期第三週 宗6:8-15 若6:22-29 第二天,留在海對岸的群眾發現原先在那裡只有一條小船,已被門徒們駛走了,但耶穌沒有與門徒一同上船。另外有幾條船船是從提庇黎雅來的,停泊在靠近主把餅祝謝後分眾人吃的地方。這時,群眾知道耶穌和門徒已不在那裡對祂說:「辣彼,祢是什麼時候來到到這裡的？」耶穌回答他說:「我實實在在告訴你們;你們找我,不是因為看明白了神蹟,只是因為你們有餅吃,且吃飽了！你們不要為那會朽壞的食糧勞碌,卻要為那能給予永生的食糧而工作,這就是人子要給你們的食糧,因為祂是天父所印證的。」他們便問祂:我們該做什麼,才算是做天主的工作呢？」耶穌回答化們說:「天主要求你們做的工作,就是信祂所派來的那一位。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"哲宇"氣勢如虹"一飛沖天"得貴人柤助"會紅 財運豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠119遵行上主法律的人,真是有福。 「你們找我.........只是因為你們有餅吃」,耶穌一針見血地指出很多人尋找或跟隨祂,只是為了有吃有穿,滿足物資的需求,彷彿現世的需要成為他們生命的全部。多少次,我們也如同這些群眾,把心思花在「餅」上,而忽略「永生的食糧」？耶穌對若翰的兩位門徒說的第一句話就是:「你們找什麼」？。祂要告訴門徒,倘若跟隨耶穌只是為了現世,那他們肯定找錯人。耶穌絕對無意讓我們忽略物資需要,但是祂渴望我們心總能穿透這個世界而奔向永生的食糧。正如聖奧斯定所言:「主,我們的心除非安息在祢內,不會安寧。」

宗7:51-8:1a 若6:30-35 於是他們對祂說:「祢行什麼神蹟,好讓我們看見而信祢呢？祢將會作什麼？我們的祖先在曠野吃過瑪納,正如經上記載:『祂從天降下食糧給他們吃。』」耶穌便對他們而是我父給你們真正自天降下的食糧。天主所賜的食糧,就是從天而降,把生命賜給世人的那一位。」他們對祂說:「先生,請常常把這食糧賜給我們吧！」耶穌對他們說:「我就是這生命的食糧。到我這裡來的,永不會餓;信我的,永不會渴。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"煦皓哲宇"事業巔峰"一飛沖天"貴人柤助"讚 財富豐盛祈禱文"感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠31上主,我將我的靈魂交在祢手中。 群眾剛剛贈經驗增餅奇蹟,反過來便問耶穌「祢行什麼神蹟,好讓我們看見而信祢呢」？他們吃了耶穌饋贈的餅,卻沒有能力理解,曠野中祖先所吃的瑪納,同樣是天主的恩賜。缺乏信德,使得他們無法看到天主的恩賜。很多人與天主來往,只是把祂視為平等的交易夥伴:我給祢什麼,祢該給我什麼？信德不是交易,而是自我的獻身;其根本在於,首先肯定天主的自我奉獻犠牲。教會告訴我們:信德首先是恩寵,然後才是人的回應;只有天上的食糧,才能真正滿足我們。主:「請把這食糧賜予我們吧！」

復活期第三週 宗8:1-8 若6:35-40 耶穌對他們說:「我就是這生命的食糧。到我這裡來的,永不會餓;信我的,永不會渴。但我早已對你們說過,你們即使我見了我,卻仍然不信。凡父賜給我的人,都會到我這裡來。那到我這裡來的,我都不會拒絕;因為我從天而來,不是為實現我自己的意願,而是為承行那派我者的旨意。派我來的那位的旨意就是:凡就是我父的旨意:凡看見了子而信並要在末日使他們復活。這就是我父的旨意:凡看見了子而信祂的人,就有永恆的生命,並且在未日,我要使他復活。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"煦皓哲宇"一飛沖天"得貴人柤助"感恩讚美 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠66普世大地,請向天主歡呼！ 今日福音可謂是耶穌對基督徒絕大的保證:「到我這裡來的,永不會餓;信我的,永不會渴........凡父交給我的,連一個都不能失掉」耶穌讓我們瞭解:信友們是天父交在祂手裡的人,祂要保障我們的得救;父的旨意是讓我們進入祂的生命......正如耶穌所肯定的:看到你們所看到的眼睛有福的,聽到你們所聽到的耳朵是有福的。有些時候,當我們一旦需要為信仰付出,就會覺得自己吃了大虧,卻忘記信仰帶來的寶貴恩賜。福音邀請我們懂得感恩:在這動盪不安的世界,能享有天父的保證是多大的福氣。

宗8:26-40 若6:44-51 「除非受那派遣我來的父所吸引,誰也不能到我這裡來;那來的,我要在末日使他復活。先知書上記載:他們都要蒙天主教誨。所以,凡是聽從父並接受祂教導的,都來到我這裡。沒有人見過父,惟有從天主而來的那位見過父。我實實在在告訴你們:信的人就有永恒的生命。我是生命的食糧。你們的祖先在曠野裡吃過瑪納,還是死了。這裡有從天降下的食糧,人吃了,便不會死。我就是這從天降給人的食糧,就是我的肉,是為使世人得到生命而給的。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"煦皓哲宇"一飛沖天"得貴人柤助"高聲讚美 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠66普世大地,請向天主歡呼！ 藉著今日福音,耶穌肯定基督徒能夠享有信仰之光,來自天父對我們的吸引:「除非受那派遣我來的父所吸引,誰也不能到我這裡來」;因此,能夠成為基督徒是得天獨厚,被天父所看重的結果。教會從這句話推論到「信仰首先是天主恩寵的行動」。與其他三部對觀福相比較,若望聖音中,沒有人在最後晚餐中,記述耶穌建立聖體聖事,那是因為耶穌在本段福音,已經提及祂畏將自己的肉賜給人,為使世人得到生命。信賴耶穌的人,就會得到永恒的生命,這是多麼大的恩賜！我們常該懷有感恩的心,感恩教會將我們領進天主的懷抱,感恩帶給我們信仰的父母、恩人。

復活期第三週 宗9:1-20 若6:52-59 於是,猶太人之間起了紛爭,他們說:「這個人怎麼可能把祂的肉給我們吃呢？」耶穌便對他們說:「我實實在在告訴你們,如果你們不吃人子的肉,不喝祂的血,在你們內就沒有生命。誰吃我的肉,喝我的血,就有永恒的生命,在未日我要使祂復活。因為我的肉是真的食糧,我的血是真的飲料。誰吃我的肉、喝我的血,就活在我內,我也活在他內。正如永生的父派遣我來,我擁有來自父的生命;同樣,那吃我的人,也會擁有來自我的生命。這就是從天降下的食糧,不像你們的祖先所吃的他們吃了仍然死去,但誰吃這糧,將永遠活著。」這些話是耶穌在葛法翁的會堂教導人時說的。 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"煦皓哲宇"氣勢如虹"得貴人柤助"高聲讚美 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠117你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音。 福音的開始就記述因著耶穌的講話,「猶太人之間起了紛爭」:聖體聖事和十字架一樣,為無信仰者是「絆腳石」,他們很難理解「這個人怎麼可能把祂的肉給我們吃」。教會在每一次舉行感恩祭成聖祭成聖體後會高呼「信德的奧跡」。聖體聖事是所有信仰奧跡,是人只靠基督的話而接受的超然事實,是基督降生奧跡,是人只靠基督的話而接受的超然事實,是基督降生奧跡延續。這食糧保證領受者享有祂與父共有的生命,永遠不朽的生命。它將我們由人性自私的桎梏中打開,轉化可以為他人犠牲奉獻力量。

宗9:31-42 若6:60-69 耶穌的許多門徒聽了這些話便說:「這些話太生硬了,誰聽得下去？」耶穌看出祂的門徒在私下批評這事,便對他們說:「這些話使你們反感嗎？如果你們看見人子上升到祂原來的地方,你們又會怎樣？人活著是由於神,肉體無濟於事。我對你們所說的話就是神,就是生命。但你們中有些人卻不信。」耶穌從起初就知道哪些人不信,也知道誰會出賣祂。所以祂又說:「因此,我對你們說過,除非是父的恩賜,沒有人能夠到我這裡來。」從此,很多門徒退出了,不再跟隨祂。然後,耶穌對那十二人說；「你們也想離開嗎？」西滿伯多祿回答說:「主！我們要投靠誰呢？惟獨祢有永生的話。現在我們信,也知道祢是天主的聖者。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"煦皓哲宇"一飛沖天"得貴人柤助"高聲讚美 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 詠116我應該怎樣報謝上主,謝祂賜給我的一切恩佑。 門徒團體因著因著耶穌有關聖體的言論而分裂,如此以來,接受這永生的食糧,就成為做基督的最終選擇。伯多祿的宣言,正是教會世世代代信仰的表逹:唯獨祢有永生的奧跡。教會歷來把感恩祭,視為信仰中最寶貴和最重要的奧跡。《教理》則說感恩祭,「是我們信仰的總綱和綜合」。耶穌肯定接受受聖體聖事的奧跡是天父的恩賜,人除非向聖神開放,否則只靠肉情的思維,只會覺得祂的話太生硬。信友應該反思每次參與感恩祭,領受基督的體血時,是否悟到進入了祂的生命？

詠118 匠人棄而不用的廢石,反而成了屋角的基石。 宗4:8-12 伯多祿被聖神充滿,說:「各位民眾領袖和長老！既然今天我們是關於給殘疾病人所做的好事及他怎樣得到救治而受審,那麼,你們和全體以色列人民都該知道:站圶你們面前的人痊癒了,.........沒有賜下別的名字,使我們藉著得救.」 若3:1-2 可愛的諸位:你們看,父賜給我們何等的愛,使我們得稱為天主的兒女,我們也確實如此！這世界之所以不認識我們是因為不認識父。可愛的諸位,這世界之所以不認識我們來怎樣還沒有顯明。我們知道的是:如今我們是天主的兒女,但將來怎樣還沒有顯明。我們知道的是:當祂顯現時,我們會相似祂,因為我們必將看見祂真是怎樣的。 若10:11-18 「我是好牧人,好牧人肯羊犠牲牲命。僱工不是牧人羊群不屬於他,他一看見狼來了,就丟下羊群跑,狼就抓住羊,把羊群驅散。因為這人只是個僱工,並不關心羊群。我是好牧人,我認識我的羊,我的羊也認識我;正如我的父認識我,我也認識祂一樣。因此我願意為羊犠牲性命。我還有別的羊,不屬於這羊棧。我要把牠們領來,,牠們也要聽我聲音。不屬於這羊棧。我要把牠們領來,牠們也要聽我的聲音。那時將只有一個羊群,屬於同一個牧人。父愛我,是因為我願意犠牲生命,為再取回來。沒有人能奪去我的生命,是我自願交出來。我有權交出來,也有權取回。這是我從我父領受的使命。」 默想:446(83)-447(94)-448(95)-449(103)如夢出現奇蹟逹亞巴彥之地 灼海豚樂隊:事業如日中天"煦皓哲宇"一飛沖天"得貴人柤助"高聲讚美 財富豐盛祈禱文:感恩"奇蹟"豐盛"同情"機遇"心靈一點通腦洞大開"發財 以色列人在傳統中是遊牧民族,他們對牧人的生活有著特別的經驗,一直到今天,許多還延續著祖先的習俗,以遊牧為生。從舊約到耶穌基督,聖經常常將天主比喻成好牧人,祂關心羊群並在他們身上,聖經常常將天主比喻成好牧人,祂關心手群並在他們身上傾注祂的愛。以色列子民的重要領導人物,都曾經做過牧人:亞巴郎、雅各伯、若瑟、梅瑟、逹味........耶穌特別將牧人的形象,用到自己身上,並說明祂可以為羊捨弃生命。在祂的言論中,「認識」這個詞具有愛的意義,祂以形容祂與羊之間的關係。世世代代祂藉著教會內無數聖善的牧者,實現自己對羊群的許諾,每位忠實的牧者,都是祂的對羊群的許諾,每位特別祈求善牧基督,賜予教會更多的牧人。